第八节 使你永葆活力（1 / 1）

第八节 使你永葆活力

2018-04-15 作者： 相如

第八节 使你永葆活力

和谐做事机制能使人红颜永驻，懒惰的机制会加快“老化的过程”。

每一个人的真正目标是追求更多的生命和更丰富的生活。不管你给幸福下什么样的定义，你只有在体验更多的生活之后才能体验到幸福。

人体——包括人的大脑和神经系统——是一部机器，由无数较小的机制组成，这些机制都具有目的性和方向性。但是，人是一部机器，人的本质在于使这部机器具有活力；在于占据这部机器，指导它、控制它，用它作为工具。人本身并不是机器，就像电不是它所流经的电线或它所发动的马达一样。人的本质是J·B·莱恩博士所说的“超**”之物——他的生命、意识、智慧和本体感。莱恩博士把这统称为“我”。

多年以来，各类科学家——心理学家、生理学家、生物学家，等等——一直怀疑是否有一种普遍的“能量”或“活力”在操纵人这部机器。他们认为，了解这一能量的大小和应用方式，就可以解释下列问题：为什么有些人比别人有更强的抗疾病能力，为什么有些人比别人衰老得快，为什么有些终生辛劳做事的人比别人活得长，等等。这一基本能量——不管它是什么——的来源，绝不是我们从摄取的食物中得到的“表面能量”，这一点是十分显然的。热的能源并不能说明有些人为什么能在重大手术后迅速康复，为什么能长期抗拒环境压力，为什么能比别人活得更长。我们称这种人为具有“强壮体魄的人”。

坦率地讲，医学对这些问题还不能作最后的答复。不过，根据我们已知的情况作出一定的结论和解释，不仅是可能的，而且是实际可行的。

威廉·詹姆斯曾经说过，每一个人——包括科学家在内——对已知的事实常常培养出一种“过分的信任”，而事实本身都不一定能保证这种信任是否适当。从实用的角度考虑，这些“过分的信任”不仅是容许的，甚至是必需的。支配我们现在的行动和“实际表现”的，是我们对未来目标的假设，这种假设的目标有时候是看不见的。哥伦布首先要假设他的西面有一片广工无垠的土地，然后才能去寻找它，否则他就不会启航，即使是出了海，也不知道把航向定为南方、东方、北方，还是西方。

科学的研究之所以可能，仅仅因为人们对自己的假设充满信心。科学实验不是漫无目的地瞎忙，而是有方向、有目标的。科学家必须首先建立一种假设的真理，不是以事实为根据，而是以推论为根据。然后才能知道该做什么实验，该从什么地方搜集事实，来证明或推翻他所假设的真理。

哈德菲尔德博士几年前说过，的确，我们从食物和空气中以生理手段能积聚一定的能量……但是，有些杰出的心理学家——特别是治疗人类疾病的临床心理学家——却倾向于认为：能量的来源应视为通过我们而发生作用的冲动，而不是我们自己产生出来的。詹内特所谓的气心理能量是在神经衰弱的人体内衰退而在健康人体内旺盛的一种力。荣格把“**”或“冲动”作为贯穿生命始终的一种力，有时是摄取营养的冲动，有时表现为性本能。这实际上还是柏格森的生命冲动学说。这些观点认为，我们不仅是能量的容器，也是能量的通道。生命力不是局限在人体内，而是经过我们身体。人的能力不能由井中的静水来衡量，而是由天上的云层中无穷尽的水源来衡量……到底我们把这种冲动视为宇宙的能量还是视为生命力，到底它和大自然的恩赐有什么关系，还有待其他调查者来回答。

今天，这种“生命力”已经被蒙特利尔大学的汉斯·西里耶博士确认为科学上的事实。自1936年以来，西里耶博士一直在研究心理压力问题。通过临床实验和无数的实验室实验和研究，西里耶博士证明了一种基本生命力的存在，他把它称之为“适应能力”，人类在整个一生中，每天都必须“适应”环境压力，就连生活过程本身也构成压力和不断的适应过程。西里耶博士发现，人体内包括各种防卫机制，以防卫特殊的压力，还有一种总的防卫机制，以防卫非特殊的压力。“压力”包括一切需要适应和调整的东西，例如极度的热和冷、病菌的侵袭、情绪紧张、“生命的损耗”或者“老化过程”。

西里耶博士说：“适应能力是一个新造的词，说明在持续的适应和谐做事中所消耗的能，说明它与食品中吸取的热能有不同的性质，但它只是一个名称，至于它究竟是什么，我们还没有十分准确的概念。将来对这个问题的研究可能会取得巨大的成就，因为我们在这里好像是已经接触到了老化的基本因素。”

西里耶博士所证明的东西中真正重要的是，人体本身有自己的装备，能自行维持健康，治愈疾病，并能成功地对抗造成“老化”的那些因素而保持青春。他不仅证明人体能自行治愈，而且在最后分析时也证明这种“治愈”是惟一可能的。药物、外科手术和其他各种疗法主要是在人体的防卫机制失效时把它刺激起来，或者在这种机制亢进时使它缓和下去。“适应能力”本身才能最后克服疾病、治愈创伤，或者战胜其他“造成压力的因素”。

适应能力只能在和谐做事中形成。