第一百三十七章 福祸相依（1 / 2）

一个个大地真神被炼化，越是低等的大地真神越是容易炼化，凌宇发现这些大地真神居然存在记忆，不过无一例外的是这些记忆都是它们成为大地真神后才有的，至于之前的记忆全部没有。

这让凌宇很奇怪，难道大地真灵在转化为大地真神的时候，相关记忆信息凭空消失了？

不会，应该不会！

或许这盖亚空间的规则让大地真神出现之后，就会有新生的大地真灵出现，来替代大地真神原来的职责，而这些相关记忆信息就会转移到这个新生的大地真灵中。

恩，很有可能是这样。

整整花了三个多小时，凌宇才把包括普贤菩萨在内的大地真神全部炼化，而凌宇的意识体变得更加强大了，特别是普贤菩萨的真神之体被炼化之后，化为的纯净意识，犹如水银一般，比凌宇的意识体密度高出许多，所以这股庞大的纯净意识，让凌宇意识体的密度急剧增强。

如果不是意识体彻底融合了拳意念头，发生玄妙变化，凌宇万万不是这普贤菩萨的对手。

金色的众生相将普贤菩萨和两大金刚凝练的佛光吞噬融合之后，威力上也是更上一层楼。

接下来凌宇整理了一下所有大地真神的记忆，特别是普贤菩萨的记忆，这尊菩萨存在的时间非常久远了。从这尊菩萨的记忆中，凌宇算是对这个盖亚空间的真实情况有了一个了解。

这个世界被大地真神们称之为盖亚界。

而盖亚界又分成神诞之地和超脱领域，神诞之地就是大地真神诞生的地方，不过大地真神刚一诞生，没有灵智，不会主动离开原来的意识领域，比如蛟龙，如果不是凌宇收复了它，除非它开启了灵智，否则永远都会呆在那个水世界领域里。

而超脱领域，是超脱之门成长到一定程度的时候，会形成一个内世界，凌宇吞噬的两扇石门，其实是还没有成长为真正的超脱之门，大地真神就居住在这些超脱领域中，因为在这种地方大地真神才可以长久存在，而在神诞之地，每隔一段时间会有神劫出现，所有在神诞之地的大地真神都会消亡，当然，这个时间段很漫长。

所以在每次神劫之前，超脱领域的菩萨级以上大地真神都会离开超脱领域，进入神诞之地，寻找没有开启灵智的大地真神，点化之后，带入超脱领域。

另外，大地真神无法吞噬神诞之地的光团意识，这些光团意识对它们来说无异于毒药，会侵袭它们的灵智，曾经有菩萨级的大地真神想要吞噬这些光团意识，最后丧失了灵智，变成只有吞噬念头的真魔。

一般而言，大地真神有两个增强实力的办法，一个是吞噬弱小的大地真神，二个就是接受物质世界生灵的香火膜拜。

这也是现实世界神话的来源。

不过再强大的大地真神也无法直接影响到物质世界，只能在心灵层次上对某些生灵施加精神控制，从而出现了许多虚幻的仙佛神崇拜！

佛教，道教等宗教就是在这种基础上出现的。

峨眉山之所以成为普贤菩萨的道场，就是普贤菩萨通过心灵控制，驱使现实世界的人类建造的，从而发展道场信徒，聚集香火念头，化为己用。

对普贤菩萨来说，香火念头只是增强实力的一方面，更重要的就是吞噬座下的大地真神，普贤菩萨座下并不是没有出现过罗汉级大地真神，而是一出现就被它吞噬掉了，可以这么说，这道场就是它的一个养猪场，等到大地真神养肥了，就可以宰杀。

其他的菩萨级大地真神都是这种情况，如果是佛陀级大地真神，并不会吞噬菩萨级大地真神，对这个级别的大地真神来说，靠吞噬大地真神没有太大意义，反倒是香火念头更重要。

现在普贤菩萨被凌宇吞噬了，这些香火念头也就转移到凌宇身上了。

了解过这些后，凌宇明白自己跟这些大地真神有巨大的差异，自己不仅可以吞噬意识光团，甚至还能够控制现实世界的大地，或许跟自己是人类意识有莫大关系。

尊贵的莲台之上，凌宇盘膝而坐，双目紧闭，威严深重，脑海众生相悬挂，阵阵祈祷之声传荡而出，浩大无比。

而下方金刚萨埵等大地真神一个个小心翼翼得等待着，不敢有丝毫举动。

突然，凌宇睁开眼睛来，十指轻弹，一道道光芒射入了那些大地真神的眉心中。

那些大地真神刚有所动作，旋即停了下来，脸色剧变，刚才那些光芒，却是凌宇复制的一些关于普贤菩萨吞噬座下大地真神的记忆信息。

凌宇也不跟他们多说，飞身而起，落到了大殿上空一道光门前，这光门是超脱领域自动生成的，也是传送之门，传送地点只有一个就是盖亚大陆。盖亚大陆是所有超脱领域的交集点，所有大地真神来往，就是通过这盖亚大陆，更是传说中盖亚界的创造者‘盖亚意识’的沉睡之地。

凌宇突然有种奇怪的感觉，自己想把大地分身扩张到整个地球，这个创造者‘盖亚意识’很可能是自己最大的威胁，自己想要增强实力的话，除了修炼武道，增强武道拳意，另一个就是吞噬掉其他所有强大的大地真神。