第1703章：宗教大法官（）（1 / 2）

有没有一种理想，对全人类都有好处，同时又反对自相残杀？

罗兰脑海中忽然闪过一面虽然残破却永不坠落的红旗……

“是时候向圣光教会普及一波新思想了，‘僧侣社会主义’和‘神学共产主义’将为他们打开新世界的大门。”

至于这扇大门背后是天堂还是地狱，要靠听众自己去探索，罗兰则乐于扮演历史见证人的角色。

如此想着，罗兰唇角浮现一丝笑意。当弗兰克请他发言的时候，他没有像人们期待中那样探讨政治与经济，反而出人意料的拾起了宗教话题。

罗兰先简单的自我介绍了一下，随即结束这简短的开场白，当众表示自己部分赞同格里高利大牧首的观点：

“帝国之改革，不能脱离教会。”

他这边话音方落，会场中立刻掀起嗡嗡的议论声。人们望向他的眼神都透出诧异。

改革派一方早知道他是弗兰克请来的嘉宾，怎么不帮皇太子说话，反而站在教会保守派那边？再联想到罗兰出身于远东叛乱集团，不得不怀疑这小子天生反骨，到哪里都不改叛变秉性。

保守派一方也对罗兰的立场大感意外。圣城朝野关于要不要发起东征的话题争论激烈，其中改革派人士大多反对东征，故而弗兰克才出面邀请罗兰前来出席研讨会；反之，保守派人士即便不公开支持东征，至少没有公开反对，按理说罗兰应该对保守派怀有敌意，作为抨击的对象，怎么现在却颠倒了立场？是罗兰脑子不清醒，还是他真的信奉“帮理不帮亲”？

格里高利大牧首眼眸微眯，上上下下打量罗兰，似乎在揣测这个年轻人内心的真实想法。老人抬起右手，示意会场中窃窃私语的人们保持安静，不动声色地向罗兰点了下头。

“年轻人，请继续说下去。”

“尊敬的法座，我认为世间的国家分为两种，一种拥有‘国教’，并且国教信仰是社会大众的主流意识形态，道德规范乃至法律条令都显示出国教经义的价值取向，从这个意义上讲，国教的戒律可视为一种该国特有的‘自然法’；另一类国家则与前者相反，要么举国上下崇尚无神论，宗教势力不值一提，要么国内教派混杂，找不出一个统御群伦的主流教派，信仰分裂导致任何教派都无法对国家权力构成显著的影响力。”