第27章 邪兽和血虫(1 / 2)
空气已经变得无比凝重,邓亦雨甚至能够听到晓洁紧张的呼吸声。,就在光点离他越来越近,他却似乎突然释然了……
“住持?”邓亦雨疑惑的看了看,刚才的亮光居然是那老和尚的脑袋。
来人正是天门山寺的住持,就是那晚把邓亦雨当贼抓的头头。可是,他怎么会出现在这里?
但是不管怎么说,邓亦雨悬着的心终于放了下来,这样的情况下能碰见个熟人,就像在外星遇见了同类一样,让人心里踏实了不少,“是你啊!哎,差点把我们吓死了……”
见老和尚没有说话,邓亦雨开始介绍起来。
“晓洁,给你介绍,这位就是上回跟你说的天门寺之行的男主角,住持方丈!”说完,邓亦雨又看向方丈那边,他琢磨着那老和尚向来不说白话文,于是按照他的地方习俗介绍着,“老住持,她乃是吾未过门的妻子也。”
晓洁白了他一眼,轻轻的说道,“你个没正经的。小心姐抽你。”
奇怪,那老和尚对于邓亦雨的出现并不惊讶,而是轻描淡写的说,“此乃禁地,施主不请自来,不怕自寻麻烦?”
“吾是为了,呃……”邓亦雨吞吐了半天,还是望向晓洁向她求助,“你给我翻译一下,对他说,我们只是一时好奇。”
只见那老和尚失去了往日的慈祥,狠狠的瞪着邓亦雨,“好奇?施主,你可知此乃何地?”
见邓亦雨摇了摇头,老和尚继续说道,“此乃土司王向那日多麾下第一大巫师格格儿祭祀之地,汝等胆敢擅自闯入,乃是大不敬,莫不是老僧与她有些交情,两小儿恐怕是大难临头了。”
“祭祀?什么东东啊?是祭拜炎帝始祖那样吗?什么五谷啊三牲啊之类?”邓亦雨问道,倒也没有觉得什么冒犯之罪有多可怕。
“此事说来话长,你等先随老衲退去,再听老衲细细说来。”
“我去,又是话长?你说什么事情会话比较短啊,唐僧!”邓亦雨抱怨道。
“施主,你何以知道老衲姓唐?老衲自出家以来从未透露过此事?”看着那老和尚一脸无辜的表情,邓亦雨和晓洁闷着笑起来。
他们俩客气的把老和尚请到了宾馆,又点了几个斋菜的外卖,开始听起故事来,同时也恶补了一堂汉语言课程。
原来在土家族等少数民族,一直有土司一职,新中国成立后,经过剿匪、土地改革、民族区域自治等阶段,土司制度彻底被废除。然而,“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”特性,使得极小一部分土司分支继续沿袭下来,而在每个土司王身前,都会有几大巫师,他们可能是整个区域内的精神领袖,神圣不可侵犯,而第一大巫师更是拥有不可想象的神秘力量,不仅能呼风唤雨,还能未卜先知,对未来进行预言等,但流传到今天,一些巫师的手段几乎失传,只有极少数人有真本领,其他的多数只是招摇撞骗。
巫师祭祀的手法很多,有的是为了平安,有的是为了侵略,有的就是传说的降头或者蛊。而现在还可以经常看见祭祀,就是土家人祭土地神,这是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺,也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬,凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙,随处可见。土地庙形式多种,有用大理石精心搭建的,也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙。
格格儿是一名年经的女巫师,今年不过20余岁,但她自幼跟随传说中的巫师之王德米诺学习巫术,格格儿天赋极高,深得德米诺喜爱,几乎将生平所有的巫术倾囊相授,而格格儿也不负众望,在18岁那年就赢得了第一大巫师的称号,成为当今世上仅存的几位大巫师之一……
这夜,老和尚讲了很多很多,听得两人都忘记了时间,要不是老和尚执意要回天门寺,他们还真准备听他说上几天几夜。
老和尚走后,邓亦雨和晓洁都失眠了……两人依偎而坐,脑袋里还回想着巫术的事情,以前也就在电视上看到过,现在虽然没有直接接触到,但也知道确有其事,难免觉得又好奇又后怕,特别是老和尚告诉他们那个木头器皿就是祭祀用的祭器以后,他们更是起了一身鸡皮疙瘩。
↑返回顶部↑