第三二三章 七方古刹（1 / 2）

第三二三章七方古刹

忙里偷闲，这一个月索罗不会轻易放弃，他把纯悦及小兴中会这些大妖们聚集在一起讨论武学的精要。

这些大妖可没人可没人把自己的武学精髓瞒着索罗，把他们的修练所得全部传授给索罗。

索罗两眼冒着绿光将这些修练法门与经验一一记在心里，能得到这些老怪们的亲自指点，这可不是每天都能遇到的。

索罗把四圣交给赵老，让他看着，然后与纯悦整天混在一起谈经论法，无论佛家还是道家，最终讲的都是一个道字，纯悦能以佛入道，这绝不简单。

佛法与道法不同，道法很直接，只要有功法修练，只要资质够，就可以一路修练下去，领悟天道，速度相对于佛家来说快得不是一星半点。

而佛家讲一个苦修，以佛入道关键在于对佛法研究的透彻，然后慢慢精进，之后是顿悟，这需要一个长期的过程。

道家讲的是仙根，而佛家讲的是慧根，无论修佛还是练道，少了这两样东西那就是凡夫俗子，不会有任何的成就。

索罗就是一个怪胎，他是既有道家的仙根又有佛有的慧根，两者兼备还不会发生冲突，这几乎是不可能的事情，可却偏出现在了索罗的身上。

不过有一利必有一弊，如果索罗不具备慧根的话，他就会成为一个雷厉风行的大妖，只从道家发展，就不会成为一个妇仁之人，那他在俗世的成就不可限量。

可就是因为同样具有了佛家的慧根，他才更注重亲情、友情与爱情，让他在某些地方掣肘。

与纯悦相处这段时间里，索罗的收获是巨大的，他之前虚浮的道心与佛心终于慢慢沉淀了下来。

这其中纯悦就提到出世入世之说，红尘练心之道，纯悦让索罗在有空的时候多体会一下社会最下层的苦难，或许对他的心境的成长大有好处。

索罗对纯悦的话深深地记在心里，本就是农村山沟子里长大的孩子，对于纯悦的话，他能理解。

所以索罗打算在有空的时候，应该做一把真正的普通人，去体会一下世间的酸甜若辣。

纯悦成了索罗寻找灵感的源头，一但从纯悦身上体悟到了什么，马上就开始闭关，修练无所得的时候，他就再次与纯悦谈经论法，一个月的时间很快就过去了。

塔克大沙漠位于天山与昆仑山两大山系之间，东西向延伸一千五百公里，南北向延伸六百公里，面积约三十三点七万平方公里，仅面积而言，就超过了世界上许多国家。

“塔克”维语的意思是：进去出不来，又称“死亡之海”，诡秘异常，自古盛传此沙漠为妖魔出没之地。

而在沙漠的下方，被发现的古城无数，相传这里在远古时代曾为绿洲，有数个古国生活在这里华夏龙脉昆山脚下，后莫名被黄沙吞没了这段历史。

塔克沙漠流动沙丘的面积很大，沙丘高度一般在一到二百米，最高达三百米左右。沙丘类型复杂多样，复合型沙山和沙垄，宛若憩息在大地上的条条巨龙。

塔型沙丘群，呈各种蜂窝状、羽毛状、鱼鳞状沙丘，变幻莫测。

塔克沙漠之中，有两座红白分明的高大沙丘，名为“圣墓”一山赤红如血，一山洁白如云，是沙漠中最诡异之地。

白天，塔克赤日炎炎，银沙刺眼，沙面温度有时高达七八十度，旺盛的蒸发，使地表景物飘忽不定，沙漠常常会有神秘的海市蜃楼出现。