第三一三章 高僧？（2 / 2）

不过索罗这和尚却当上了瘾，虽然没有理解：“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。”的佛家无上大境界，可是白天陪在纯悦的身边谈经论法，晚上有白雪与唐凌这两个美人相伴，真是享尽的齐人之福。

纯悦的佛法精深，能做为一届潭石寺的主持，那可不是一般的人物，华夏佛教界有云：“潭石寺有名的僧人三百六，没名的僧人数不清。”

能在这样的大佛面前聆听教诲，对索罗的影响真是太大了，尤其索罗本身对佛法的研究就不是一般的强悍。

就比如说不动明王咒的成就，就连纯悦都自惭不如，不仅是不如，是纯悦压根就没有修练这项功法，而且纯悦说，不动明王咒没有慧根的人无法修练。

十几天下来，纯悦就已经跟索罗成为了无话不谈的忘年之交，和尚也是人，在没有跳出三界外，不在五行中之前，除了念经之外，也需要亲情、友情，甚至是不能说的爱情。

在空虚寂寞的寺院中生活，除了平日里偷偷看一些女香客跪拜磕头时浑圆的屁股，或是给女香客递香时瞄上两眼饱满的胸部是最大的乐趣之外，还要装出得到得道高僧的模样……

其实这是挺辛苦的一件事儿，看完马上要赶往卫生间呆上好长时间，厕所里白花花一片可不是鼻涕……

修为能达到纯悦这种程度，那可不是一个教条的人，他可从没有一些伪高僧大德那样的满口仁义道德，用疯和尚来称呼他都一点不为过。

而且还有一个天大的秘密被索罗给发现了出来，纯悦喜欢喝酒，而且喜欢喝上了年代的红酒。

不仅喝酒，他还喜欢吃肉，他不像传说中伏虎罗汉济癫那样只吃狗肉，他是什么肉都吃，见了肉两眼就冒绿光，跟见了女人有的一拼。

“魔老成佛，佛老成魔……”这句话用在他的身上一点不为过。

同时，他不仅喝酒吃肉，同时他还是一个盗贼，手段高强的盗贼，有好几次，索罗听到外面有动静，结果发现纯悦穿着夜行人的衣服在夜里开溜。

索罗好奇就跟了出去，以索罗如今的修为，虽然强悍，但想跟纯悦打恐怕还不现实……

可是如果论起轻功来，纯悦就是再强也不是索罗的对手，何况现在两个人都是用飞的。

第一次索罗跟踪的结果就是，纯悦跑进京城一家夜总会地下的酒窖里偷酒喝，把人家的好酒喝了四五瓶，末了走的时候还顺了人家几瓶。

第二次跟踪的结果就是，纯悦跑一个富商家里偷古董，是一尊南北朝时的金佛，而后临走的时候又偷看了富商的小老婆洗澡。

第三次跟踪的时候可能是被纯悦发现了，带着索罗在京城之中兜圈子，跑了七八圈，然后没事人一般回来睡觉。

第二天，纯悦带着索罗作功课的时候开始自言自语：“听说京城里出来个天报神，这小兔崽子打十来岁就在京城里作妖，看有机会我不削丫的一顿……”

结果以后索罗再也不敢去跟踪纯悦，没事的时候他就去理理佛……

本文由小说“”阅读。