第三十章 神山圣水（2 / 2）

导游一边说着一边向大家引导着路线，在布达拉宫内的许多政府机构，在夏天都要随着达赖喇嘛转移到罗布林卡办公。早在18世纪40年代以前，罗布林卡还是一片野兽出没，杂草、矮柳丛生的荒地。后来，由于七世达赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣便为其修建了一座鸟尧颇章（凉亭宫）。公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己名字命名的三层宫殿——格桑颇章（贤杰宫），内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等，被历代达赖用为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。八世达赖在此基础上扩建了恰白康（阅览室）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院），并把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和湖心宫，两侧架设了石桥。

再后来，十三世达赖对罗布林卡再兴土木，在西面建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花、草、树木。等到十四世达赖时，又在北面建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。解放前，罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的“夏宫”，解放后，在人民政府的关怀下，经过修缮，面貌一新，里面苍松翠柏等树木就有49种，牡丹芍药等名花异草更是有62种，飞禽走兽各类动物15种。园内有修葺工整的花池草坪，玲珑别致的凉亭水榭，还有戏台和木制的桌凳。现如今，这夏宫就成了我们休闲度假的乐园啦！导游讲到这，调笑的说，大家听到导游这样说，也都开心的笑成一片。

最后，导游说“大家都看过《红河谷》吗？想去看看那电影中的神山圣水吗？”大家听到导游这样说，眼睛都亮了，谁不向往那个传说中的，神灵显示神奇力量，受万人崇仰的地方呢。导游感受到大家期待的眼神，又带领大家向阿里进发。在路上，导游又介绍起神山圣水的典故来。

阿里地区平均海拔4500米，位于西藏西部，与拉萨相距1600公里左右。全地区总面积30多万平方公里，是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉汇聚的地方，号称“千山之巅、万川之源”“世界屋脊的屋脊”。而“神山”冈仁波齐和“圣湖”玛旁雍都位于西藏阿里地区的普兰县境内。冈仁波齐山是冈底斯山脉的主峰，在“神山”东南20公里处，还有一个被称为“圣湖”的玛旁雍错。“神山”“圣湖”是阿里地区最著名的旅游景点之一，也是国家级重点湿地保护区项目。

其实神山圣湖崇拜是植根于藏民族生存的大自然环境和大自然神秘莫测、千变万化的自然现象，如：日月星辰、风雨雷电、冰雹雪崩、地震天火、瘟疫灾害等。可是原始先民对这些自然现象不能理解，以至认为是这些高山大湖的神灵所显示的神奇力量。从而对大自然产生了恐惧、敬畏和崇拜心理，逐渐衍化成为一种古老的原始宗教信仰。

朝拜神山圣湖是信仰藏传佛教的少数民族对自然崇拜的具体体现。在他们心中认为，绕神山圣湖围转可以洗清一生罪孽，可以在生死轮回中免遭堕入地狱之苦，甚而来世成佛。如在途中死去，被认为是一种造化。因此，转绕神山圣湖的朝圣者总是年年不断，风尘仆仆。在朝拜者中，绝大多数都是绕圈行走的，但也有少数无比虔诚者则会五体投地对神山圣湖叩拜，他们双手套着木板高举过头，再收于胸前，然后全身扑倒，直伸双臂，前额触地，起身后前进一大步再拜。这种五体投地的顶礼膜拜，绕山或绕湖一周要几十天或更长。而这些都被西藏的朝圣者世世代代继承了下来，所以，每逢藏历马年，来自四川、青海、云南等地的上万名藏传佛教信徒便前来朝拜“神山”“圣湖”，很虔诚的来这里祭拜。有些甚至是从千里之外就开始叩拜。一路走，一路拜，甚至很多人在膜拜的路上就付出了自己的生命。