第六百二十三章 乾坤二卦演妙谛,伏羲宝镜观易道（2 / 2）

洪易拿起书页，略微吹了吹，对禅银纱说道：“这两个卦是我这段时间隐约的思索，直到今日，方才总结出来，算是我得天地之奥妙的一种阐述了！”

“这两个卦辞，可谓写尽了乾坤奥妙，后人再难以描述了！”禅银纱看着手中两页白纸，手中如托千斤重量。

洪易看着禅银纱手中两页卦辞，良久之后叹道：“可惜这两卦已经穷尽我的精神与智慧，后面该如何写下去，连我也不知道。我需要见见老师，请老师来品评我的文章，为我指点一番，看看后路如何！”

两人当即收拾一番，带了两页文章来到东跨院，正看到师父苏文正在指点玉亲王练武。

洪易当即拜见一番，奉上两页文章，请教苏文。

苏文手捏纸页，粗略一扫，就知道这是易经的经文。看着手中的乾坤两卦卦辞，苏文沉吟良久。

“果然如此！”看到易经经文出现，苏文就知道冥冥虚空中，有一种玄妙的大道影响着无穷时空。

易经与其说是经文，不如说是易道更为准确。此道源自伏羲大圣，圣人设卦观象，就是说得伏羲大圣。蜀山世界中，一切先天易数，都是源自伏羲大圣。先天八卦更是伏羲大圣创造，后面神农氏得伏羲之易道开连山易，轩辕氏得伏羲之易道开归藏易。

这两易中，连山易为先天易，归藏易为中天易。后面周文王得连山与归藏，演后天之易道，名为周易。

三天易髓，皆源自伏羲的先天太易。

这一段秘密是苏文参悟伏羲镜之后，才慢慢知晓的上古秘事。故此，苏文明显察觉到一股冥冥中的影响。

既然三清道家出现了，西方的佛门也出现了，儒家出现了，怎么可能会没有伏羲大圣的易道？

苏文知道会出现易经，原本还以为会在自己的影响下，周易的现世会有什么变故，不曾想，到现在提前出现了。

当然，苏文对于伏羲大圣的纯正易道也颇为精通，但是他又怎么比得上伏羲大圣这位易道始祖？

“我虽能指点你易道，但是我参悟的易道是我的易道，并非是你的易道，我有一物，乃是易道之始祖遗留的珍宝，你能观此宝物，必能有所得！”

苏文当即取出伏羲镜来，把伏羲镜递给洪易道：“此物蕴含先天八卦，借予你去细细参悟，必能有所得！”

接过伏羲镜，洪易翻转镜面细细观看，禅银纱也凑上前来仔细观看。只见这面宝镜古朴自然，没有雕琢一丝花纹，只一个光秃秃的镜面和背部一个镜钮。

也不知这宝镜是用什么材质炼制的，却不似一般镜子乃是五金之物。这面宝镜仿佛玉质，却无玉石之温润通透。洪易摸了摸镜面，只觉触手生温，一片光滑。屈指轻轻一敲镜面，只听锵锵作响，其音似清似浊，分辨不清。

仔细朝镜面上看去，只见上面描绘八卦纹理，虽则晦暗不明，颇有断续不接之处，但仔细看来，其纹路古朴自然，一气呵成，仿佛天然形成。

聊聊几笔间就将一副先天八卦勾勒显现，其古意盎然，灵动无比。

那先天八卦图的文饰宛若一条浩大的江水，自层峦叠嶂的群山中奔涌而出。其卦图生动自然，丝毫不觉其小，反倒是给人一种深邃宽广的感觉，镜中好似含了一片广大世界，先天八卦之形在其中流转不定。

而在先天八卦的中间是一个黑白交错的阴阳鱼，结成太极之形，演绎先天太极演化两仪四象之妙。

“这是……”洪易轻轻抚触镜面，抚摸着镜面上先天八卦。这一图形蕴含无穷玄妙，他能感觉到，若是能参悟出这一幅图画奥妙，成就七次雷劫造物主将不在话下。禅银纱在一旁看着，也感觉这一幅图中蕴含了无穷玄妙。

看到震卦的一瞬间，禅银纱顿时一怔，感觉天地间，无穷雷霆奥妙扑面涌来，雷法生灭，无穷奥妙，皆在心中。

洪易与禅银纱相视一眼，而后不约而同把念头飞出，往镜面上轻轻一触，顿时感觉如坠混沌，俄而间，混沌分判，天地初开，而后两仪分立，四象交盘，先天八卦演化。恍惚中，洪易看到万古洪荒演化，天地万象皆在心中。

洪易的整个心神飞速扩张开来，天地间无穷无尽信息涌来，过去现在未来，不可思议，不可捉摸，一切种种皆如堕梦中。

禅银纱则是另外一种境界。

洪易是万象接收，而禅银纱则是堕入一片雷光中。

无穷无尽的雷霆光辉之中，禅银纱恍惚中经历了九次雷劫，神魂念头粉碎了又重生。而后无数雷光猛然一缩，猛地显出雷光创世的景象。禅银纱看到浩大的雷光中，一个世界冉冉诞生。

这种创世之力的玄妙，使得禅银纱又一次堕入一种无思无想，如同化身雷霆大道的玄妙意味。