第477章 亡命之途（4）（1 / 2）

这里确实有人来过，从现在这些迹象上全部都已经可以表明这一点了。冥渠和殄文这种东西全部都是只有中国古代才有的道术中的东西，这些东西出现在古埃及阿伊的金字塔里面实在是太罕见太罕见了。这只能够证明一点，以前有一群或者一个精通中国道术（包括降头以及各种巫术）的人来过这里，而且还布下了一个令人难以想象的极其庞大而又强大无比的天罗地网！！！

张文浩在看到这极度缩小版的冥渠和上面刻的密密麻麻的殄文小字的时候就已经彻底的恍然大悟了。这里有人来过，而且还不是一个普通的人。这个人精通各种道派的各种道术，并且可以熟练运用。这个人的心机极深，从冥渠和殄文来看，这条田真极有可能走进去的幽深寂灭的通道其实就是这个以前来过这里的人设计好的，这毫无疑问。他把这条通道设计成了一道天然的屏障，除非精通道术，否则进去了就根本出不来，这绝对不是说着玩的。一片地方没有了七关和七骇，就相当于一个密闭的空间内没有门。想象一下一个人身处在一个狭窄矮小的安全屋内，本想要开门出去却发现整个屋子全部都是被封死的时候，内心会是一个怎样的心情。惊慌失措，担惊受怕，精神很快便会崩溃，直到最后被活活困死在里面为止！这种没有七关和七骇的通道在所有的道门中都有一个统称，把这种困死活人，闷死恶鬼的密闭墓室或者通道称之为“暝道”。

“暝”，本义是天色昏暗，后来引申为日落、黄昏。而这个“暝”字还有另外一个意思，就是死不瞑目的暝。这里的暝并没有单独的概念，而是和目合在一起的。瞑目的意思其实就是人死后闭上眼睛。而“暝道”、“暝道”，之所以取这个名字的意思也很明确。一旦被活生生困死在一个地方的人怨气都十分的大，这里的大不是一般的大，而是极度的强烈，有些甚至比双魂一体所携带的怨气还要强大几分。可以想象，一个人没有食物，没有水源，什么都没有，处在一个密闭的空间内，他求生的希望一次又一次的破灭，他什么都不能做，唯一能做的只有一件事，那就是等死！等待死神的镰刀降临到他的头上为止！这其中的痛苦和内心的煎熬是常人难以想象的。因此这些被活生生困死的人怨气都非常非常的强，而且大多都死不瞑目，他们死后眼睛依然睁着，依旧期盼着能够逃脱这个死亡空间。这就是“暝道”一词的由来，困死者，多不瞑目。

不过好在天无绝人之路，这道“冥渠”对张文浩来说应该不是什么难事。以前在蓬莱山的藏宝洞里面早就已经见识过这东西了。这种东西说白了其实就是一道机关，需要往里面放上必要的物品或者器械才能打开。就像是在蓬莱山藏宝洞的时候在“冥渠”里面塞进古帛就行了。只不过张文浩不知道这里的这道极度缩小版的“冥渠”里面究竟要塞什么东西就是了。张文浩还真是第一次见到这么小的“冥渠”，这里面的宽度也不过是大拇指宽，能塞进什么惊世骇俗的东西？！

张文浩一时间也犯了难，按照常理来讲，这条幽深静谧的通道此刻是万万进不得的，一旦进去就别想出来了。就算是你有通天的本事，也奈何不了没有七关和七骇的“暝道”。其实“暝道”还有一个典故。

相传在明代，有一位高管权贵名叫朱犁，这个人在当时的朝廷之中具有举足轻重的作用，曾经立下过不少的战功，可谓是战功赫赫，大杀四方。后来朱犁弃武从文，参与朝政。此人文武双全，其貌不扬，在朝廷之上属于绝对的权势。朱犁曾跟随朱元璋征战沙场，后来被朱元璋提拔为将军，再后来一度成为掌管三军的五军都督兼朝廷三公（仅次于丞相的明朝官职，正一品）。这个人在当时的朝廷权势极大，除了丞相和朱元璋以外，没有人可以管的了他。他掌握着明代全部兵权，武力极为强劲，真可谓是两人之下，万人之上了。本以为这个朱犁会安安心心当他的五军都督和三公，掌管朝廷，没想到的是，这个朱犁因为掌握着兵权，权势极大，竟然想要伺机发动叛乱。

但奈何没有极好的时机下手，最后朱犁也只能是干瞪眼，望皇兴叹了。朱犁的手下有一位军师，叫做朱洺宏。这个人心机很高，知道朱犁的心思以后献了一策妙计。朱犁听后拍手叫绝，吩咐朱洺宏立刻着手去办。