第8章 拿来主义（1 / 2）

青蛇？

贾琮停下笔，脑海里回放起徐克版的青白二蛇，妖艳暧昧的百合大赞！

但是，后世写鬼写妖高人一等的蒲大神，穷困潦倒了一世，家徒四壁妇愁贫，在捐官合法的清代，临老死前才靠年龄得补了个贡生，得了候补官衔。

惨到写祭文来祭穷神，求穷神远离的大神，古往今来，大概也没几个吧。

当然，蒲大神这惨状，倒不全是题材原因，而多是社会因素，千古文人，书生潦倒，虽不少见，但似清朝这般才人多薄命的，除了苦笑国家辈有中兴主，还能说什么？

清朝的文字狱高压政治，比后世的和谐可残暴多了。

要写青蛇，照搬原著和电影，肯定是行不通的，在古代写白话文，还是港味的，等着扑到冥王星吧。

照着原著电影自个增补一篇，贾琮摇了摇头，不说他的文笔能不能还原电影的韵味，就是能写出来，青蛇的颠覆和解构，能不能为世人接受也是个问题？

须知古代的读者，对于大团圆的渴望，那叫一个执念深厚，贾琮从来不觉得，逼着戏班子把悲剧改大团圆的蛇精病读者是少数，差别只在于，行动与否。

青蛇要改成大团圆，还写个毛线，不如直接写新白娘子传了，但是，白娘子传的大体情节，这位面已经有了。

就算青蛇写出来，只能算同人，写过书的人都知道，同人是不挣钱的，除非同人改原创，青蛇改原创，那还有意思吗？不如直接写原创了。

直接原创，写穿越历史的老题材，也不行，不说古人能不能理解穿越，就算能，忠孝节义，纲常论理一通道理压下来，妖言惑众妥妥的。

写奇幻科幻，压根没受众，都没人能看懂，写出来自娱自乐吗？

若只为自娱自乐，贾琮何苦熬夜写书！实在是怒气填胸，难以发泄，他堂堂一个穿越者，又不是当受气包，成天挨骂，很有面子么？

说来说去，无非是经济基础决定经济地位，他要有钱，早拍拍屁股远走高飞了，哪还用受这些冤枉气。

他一脑袋穿越金点子，缺的无非是启动资金。

启动资金这玩意儿？

说难也难，说容易也容易，贾琮脑筋一转，他好歹写了那么多年书，写本大热的经典是写不出，但写本能唬弄着卖钱的书，还是不难的。

须知，没上过架的作者，是不好说自己是扑街的，人家那是玩票。

写修仙？

这倒是有基础，可是凡人流杀人夺宝，丛林法则，不能写。

洪荒流，圣人私心，影响佛道两门的光辉形象。

蜀山流，正邪因果，倒是不违和，但是动辄百万字，写到手断都完结不了，不过蜀山本来就是一本太监书……

写武侠，侠以武犯禁，打打杀杀容易触线啊！

何况现在识字的人多是文化人，文人看不起武人，写书总归是要看受众的。

受众，受众，既要有受众，又要不触线，还得能卖出去……这尼玛还真有点难度。

贾琮抓了抓头，总不至于写言情小说吧，古代的言情小说，用宝姐姐的话，正经人家的女儿是不该看的。

本来识字率就低了，女人文盲居多，再有这限制……

难道要他去写废材书生，坐等白富美上门的老套故事，不说追求问题，光是这种书的受众，基本都是白嫖，站书店里翻半天，老板撵不走的那种……

等等，识字率，明朝水太凉那批废材是怎么出名来着？

有了。

贾琮笑了笑，提起笔，在青字后面，又添了两个字。

接着，笔落有声，贾琮写下四句诗来：

漂泊如花真薄命，

辞枝委地尚余馨。

东风御柳逢寒食，