第二十七节 讲理（1 / 2）

镇东侯看到金求德还面有不满之色，便道：“金兄弟，这里只有三个人，你想说什么就说吧。”

“大人，属下从来没有质疑过您的决定，”这话一出口金求德觉得说的太满，连忙修正道：“大人，属下或许有过疑惑，但是最终大人无论打定什么主意，属下都会坚决去做，就是不明白也会坚决地去做。”

“我现在要求金兄弟继续这么做。”

“但这次属下希望大人能够开诚布公地告诉属下，大人究竟打算做什么？”金求德始终认为造反不是一件难事，尤其是处于镇东侯这种地位，以他手中掌握的资源造反对他不应该是一件太难的事。

“我知道金兄弟希望成为开国功臣。”镇东侯脸上露出一丝微笑。

“是的，对此属下毫不讳言。”这个念头是金求德最大的执念，几十年来魂牵梦萦不能释怀。

“我一定会让金兄弟如愿。”镇东侯很清楚金求德的想法，知道他想鼓捣自己效法五代隋唐，以兵威慑服天下：“但我的野心比金兄弟你想象的还要大，我要建立一个永垂不朽的王朝，一个真正能与日月同辉、山河同在的王朝。金兄弟，难道你不想永远作为本朝的开国功臣而存在么？”

金求德先是显得有些激动，但随后又显得气馁，浮出一个苦笑：“大人，属下觉得能有两百年国祚就很好了，三百年一大劫，这是天数，非人力能够扭转。”

“我不这么看，我觉得治乱循环并非不能跳出。”镇东侯记得他曾听说过另外两个人关于治乱循环的讨论，而其中一个似乎也对如何跳出这个循环心知肚明：“所谓治乱循环，其实就是官府从有所不为到无所不为的过程，百姓从忍气吞声到忍无可忍的过程。”

“大人说的是。”赵慢熊插嘴道：“但是这循环是不可逆转的，无论大人制定下什么严格的制度，都迟早有彻底**的一天，在这条路上走得再慢也迟早有走到头的一天。”一朝的轮回，从官员自律、到需要上级官员监督、到需要御史监督、到御史系统彻底**需要太监监督，直到最后一个环节都**后，王朝就会轰然倒塌。

“先当然是监督，让百姓监督官员。”

“明太祖那一套？”金求德试探地问道，当初朱元璋订下规矩，若是县官贪腐，百姓可以自行把官员绑起来送到京师领赏，这事还真生过，而且朱元璋还真的赏赐了把贪官绑去见他的百姓：“属下觉得行不通。”

“明太祖那一套确实行不同，因为归根到底是要由天子来主持公道，所以行不通。”镇东侯认为只要还是由皇帝来当这个最终裁判者，那么监督就只能自上而下，而不可能自下而上，朱元璋那套和天启派东厂监督官员没有本质的区别：“我要给一个百姓能够和官员讲理的地方，在我的王朝，百姓永远会有地方讲理，他们不需要揭竿而起，不用拼命就能讨还公道——至少大部分人可以，这样官员就会有所顾忌，百姓也不必铤而走险。”

“从来没听说过。”金求德和赵慢熊一起摇头。

“是的，你们从来没有，”镇东侯毫不犹豫地把这个穿越奇迹归功于自己：“我打算称这种体制为法治。”

“法家？”听到这话，就连金求德这个忠实的法家信徒都摇头了：“法家可以得天下，但是不能治天下。”

“也不一定不能治，只是看你想付出什么样的代价。”镇东侯一直觉得自己那个世界里的满清前期就挺符合法家的理想，大兴文字狱，钳制思想，大力推广愚民统治、摧毁工商，韩非子要是有机会看到满清前期一定会有知己之感，不过一个本民族的君王很难下这样的决心罢了：“但法制不是法家，恰好反其道而行之，即使是平头百姓，在国法面前也是和帝王平等的。”

“王子犯法与庶民同罪？”金求德又问道：“属下觉得那不可能，而且行不通。”

“不是王子犯法与庶民同罪。”镇东侯觉得那不是法律面前人人平等，而是在帝王这个奴隶主面前，其他人包括王子都是奴隶：“帝王不再出口成宪，而是在国法之下，当然会有**，但在国法说法上帝王和百姓是一样的，起码百姓有讲理的余地，不必揭竿而起用刀枪来和帝王理论。”

……

二二二九年，南京

陈计讼师行是中国最大的讼师行之一，生意遍布全国、京师、北京、南京都有他们的分行。

陈老板对目前的生活非常满意，在他还是个学徒的时候，讼师仍然是一种给人感觉近乎下九流的行业，要冒着被震怒的地官方打板子、关站笼的危险去打官司。挣不了几个钱不说，还总会被人戳着脊梁骨骂，说他们是制造事端的罪魁元凶。

那还是在前朝大明，陈老板的师傅因为状子写得好、口才出众，总会有不少贵客来照顾生意，直到有一次有个客人来找他师傅，请他去打一个官司——这个官司并不难：抢夺民田、伤害人命。

难的是陈老板的师傅知道元凶是县官座师的侄子，所以没有其他讼师敢替这家苦主写状子，至今陈老板仍然记得那个眼泪汪汪的苦主——是个本分老实的农民，苦主的父亲被狗腿子打断了脊梁骨，当晚就在痛苦中咽气了。

迟疑再三，师傅终于还是忍不住替这个苦主写了状子，升堂的当天，师傅就被地方官活活打死在堂上，地方官声称这与本案无关，只是看不惯这种一贯挑唆纠纷，趁机从中渔利的讼师鼠辈。而陈老板还记得师傅鲜血淋漓的尸体被抛在大街上时，围观的人群都纷纷唾弃，大声咒骂着他们讼师这行都不得好死。