第649章 野猪皮的祖先（1 / 2）

孔融到达高句丽后，高句丽王故国川王听从大臣安留和乙巴素的建议，隆重召见了孔融。..

孔融此番前来就是奉着大汉朝廷和吕布的诏令，希望故国川王一起出兵对付公孙度。

但故国川王在此之前屡次三番被公孙度强大的辽东骑兵击败，畏公孙度如虎，他思虑再三，还是不敢下最后的决定。

孔融便听从副使刘政的建议，去拜见了高句丽的国相乙巴素，乙巴素在高句丽是个传奇人物。

数年前，故国川王后的亲戚於畀留和左可虑掌握了朝廷实权，将高句丽朝廷弄得乌烟瘴气，终于在故国川王13年，也就是公元191年，他们起兵造反，并袭击国王，故国川王将反叛镇压下来以后，对王室的势力加强了jing惕，要求zhong yang以外的四部举荐人才，这时朝中群臣纷纷举荐一个叫做安留的人，但安留却举荐了一个叫做乙巴素的农夫，说乙巴素比自己更有才能。

故国川王听从了安留的意见，派人去请乙巴素，故国川王授予乙巴素“中畏大夫”的官职，相当于大汉的六部尚书，但乙巴素却拒绝了，故国川王最终任命乙巴素为国相。这一决定引起了众多贵族的反对，故国川王却强硬地说：“谁再反对，定会诛九族！”。

故国川王给了乙巴素坚定的支持和绝对的信任，为了报答国王，乙巴素鞠躬尽瘁，将自己的全部才能展现出来。他通过改革教育体制。防止**的发生，又通过强化人才选拔和经济的改革。使社会政治制度有所改善，使高句丽慢慢富强起来，特别是这一年刚刚实施的“赈贷法”，可以说是世界上第一个实用福祉政策，在3月到7月的chun荒期，朝廷先把粮食贷给百姓，然后再到10月的秋收季节收回，这种抚恤制度使得百姓可以更加安心耕作。从而很大程度上保证了社会的稳定，高句丽的名声也因此而传开，吸引了周边更多的人，而高句丽也慢慢变得更加强大。

乙巴素从农夫而变成高句丽的一代贤相，让世家子弟孔融感触颇深，等回到大汉时，他变得坚定不移地支持吕布的人才政策。世家门第观念没有以前那样强了。

乙巴素不像后来的诸葛亮、陆逊、司马懿那样是军政全能的人物，他只懂得治政，他分析不清楚跟大汉朝廷联合对付公孙度的利弊，便陪着孔融去找安留。

安留对军事上稍微懂一些，知道吕布兵力强大，又挟天子以令诸侯。名正言顺，讨伐公孙度是以正义伐无道，便建议故国川王答应跟大汉结盟对付公孙度。

高句丽现有五十多万民众，带甲之士仅有五万多人，便拨出两万人马。在安留的带领下，攻打公孙度的玄菟郡。牵制公孙度的兵力。

大汉使团的副使刘政是军政皆通的人才，他看完高句丽将士的战力，心里不无感叹，整个东北地区，除了鲜卑人的战力勉强可以跟大汉一战，其他的势力如乌桓、扶余、百济、高句丽、三韩，是一个不如一个，都是猪一样的战友，他们顶多能起到牵制公孙度的作用，要让他们独当一面地进攻公孙度，完全是奢望了，不过刘政很快就会看到一个强悍的民族。

孔融带着大汉使团，又访问了高句丽的两个藩属小国东濊和东沃沮。

东濊北边接着高句丽和沃沮，南边靠近辰韩，西边与乐浪郡接壤，其领土包括后来朝鲜的咸镜南道和江原道以及韩国的江原道，现在东濊是高句丽的藩属，百年后，高句丽好太王吞并东濊，高句丽从此称霸朝鲜半岛北部和后世东北大部分地区。

东濊与高句丽、沃沮同属扶余分支，语言文化相似，东濊人与高句丽人同在每年的第十个月举行载歌载舞，武术表演的祭天仪式，东濊人还视东北虎为神物，东濊以农耕为生，东濊法律严惩占用公用土地者。

因东濊是高句丽的藩属国，唯高句丽马首是瞻，得知高句丽跟大汉签订对付公孙度的盟约，便从两万户国民中抽调四千人马，跟随安留率领的高句丽大军后面去对付公孙度。

随后孔融又到了东濊北边的东沃沮。

东沃沮经常被简称为沃沮，沃沮南与东濊相邻，也是一个农耕与渔猎混杂的民族，他们土肥美，背山向海，宜五谷，善田种，在沃沮形成的早期，由于其管辖权在汉四郡和高句丽之间摇摆，沃沮一直没能形成一个du li的国家，现在是高句丽藩属。