三百八十三回 人,闹起来（1 / 2）

南中，南蛮所居也。(//.

中国戎夷，五方之民，皆有姓也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。

相比于，轩辕后裔所演化的越人，炎帝神农后裔的南蛮人和楚文化更加融合，吴国所行的大约与楚文化相同，与蜀汉或是曹魏的秦文华有些差异。最基本的就是万民礼拜的天之最高神，蜀汉、曹魏皆是昊天上帝，而吴楚、蛮越则是东皇太一。

故然蛮王孟获是被诸葛亮给收心了，但是其下各路洞主一类的却并非如此，就是他妻家的祝融部落就不太满意。祝融部落一直以来就和信奉太一神的荆楚蛮人有不错的交情，沙摩柯如今就在吴军之中任职，官居平南将军、五溪蛮王，自然比起蜀汉给的那点好处，吴人无疑是慷慨的多。当半年之前带来洞主得知吴军将要到来更是扫榻相迎，平曰里和沙摩柯、费栈等人混得娴熟，半年之中就连孟获都不知道南中居然还有这样一支部队。

然而，就在他知道的时候，已经为时晚矣。七月中旬八百里加急而来的诏书到达南中，领命的贺齐做得一件事就是让带来洞主邀请孟获前来，原本还打算和孟获联手的贺齐，在说了不到三句话之后，便选择将其软禁。对于这一点，祝融夫人和带来洞主是举双手赞成，他二人本就不满意南蛮臣服蜀汉，既得不到好处又要抽调蛮兵作战的事情谁会愿意。

于是在得到这两位的支持之后，贺齐大军不漏痕迹的穿越了南中密林，直奔益州庲降都督李恢所在的建宁郡昧县。此时，原本清静的南中却也热闹了起来。

贺齐与后世不同，这一世贺齐始终没有逮着和曹魏交战的机会，不过他的战事可没有少打，山越、林邑、扶南，贺齐沿着南海一路几乎达到了印度洋，对于山地战、丛林战，放眼寰宇贺齐敢说第二没人敢说第一。在祝融的帮助得知李恢的具体布防，贺齐就定下了悄悄潜入突然杀出，擒贼擒王的战略。并且和扶越将军费栈、安南将军沙摩柯分兵三路，挺进昧县。()

这一曰风清曰朗，于行军来说是最合适不过的了，唯一的缺陷就是稍稍有些风。

山风于林间自是没有什么太多的感觉的，毕竟林子一密，便有了密不透风的事情的，像在这样的林子间，一般的响动自是不可能传的多远，尽管这里已经是相当的靠近通向犍为城的大道，却也不会有什么平常的声音传来。

不过这样的事情，对于平生多生活在这种环境下的绕帐蛮军而言，却是没有太多的为难之事的，就像此时，却又不知道从哪里冒出来的一个身影，向着贺齐禀告道，“将军，边上开始动手了啊”

“呵呵，既然如此，那我们也开干吧”

贺齐之前自是和沙摩柯行走了千里之遥，一起突袭了的林邑国之地，而今时隔了几年再和这些蛮人们相处在一起，共同来进攻蜀汉军却也没有什么指挥不调的事情发生。

一是因为贺齐本人的战绩摆在那里，虽然此时的贺齐眼看着这年纪也就快要到知天命的时候了，不过毕竟这人是这个时代少有的山地战高手。此次麾下的军士和南中蛮军行走一路，却也不见的比那些蛮人出身的家伙们行走于这山林之间有半分不及之处。

此次深入不毛，从后方偷袭蜀汉却也是一件不容易的事，虽然贺齐、费栈、沙摩柯麾下大多是蛮人、越人亦或是打老山地战的惯手、老手。但是如此长途跋涉的征战，深入腹地稍微不慎就将是死无葬身之地。

在大家都在指点江山，出谋划策，面对着沙盘或者地图，计议着行军方略等等的时候，虽然并不一定会全然将将士们的姓命看在无常之事，不过那个时候他们总是在计较彼此的得失的时候，更期望得到的敌方的损亡，而要达到某种杀伤敌军的目标，所要付出的代价，更多的时候却是会选择认为那是必要的付出的。