第七十章 流淌万年的记忆（2 / 2）

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夏天的蝉鸣闹得正盛，还有百灵鸟的的鸣叫，虽然很好听但陈望还是觉得很烦。在陈望的记忆中现在的金陵城应该是冬天才对，也只有四季常青的青山在这个时候才会有蝉鸣和百灵鸟，陈望已经醒了，但他却还是无法睁开双眼，脑海中的那段记忆对于他来实在太过让人吃惊，吃东西需要消化，装进一段记忆也是需要消化的。

在消化这段记忆的同时，陈望能感觉到了自己身处的是什么地方。每天都会有人来照顾自己，或喂自己吃饭或帮你擦脸，从喂食和擦脸那很是温柔的手法，以及身上散发出的淡淡栀子花的香味，陈望确认这位照顾自己的应该是个女子，一个很温柔的女子。这女子每次来都是一言不发，把该做的事情做好后便轻手轻脚的离开，偶尔林珊和林湖还有逢道师也会过来，林珊也喂自己吃东西和帮自己擦脸，只不过动作比起那女子就粗鲁得多了。

陈望从他们的谈话中知道了三人已经考进了天道院，从心里为三人感到高兴，对于自己也能考进天道院，若是先前的陈望肯定会欣喜若狂，但现在由于渐渐把脑海中的记忆梳理的脉络清晰，对于很多事都已经明了的陈望已经不感到惊讶了，甚至对于进入天道院感到了一阵巨大的压力。

偶尔也会有几个陈望不认识的人来看望陈望，那几人话都不多，陈望感觉得到时四男一女，就只有一个男的一直絮絮叨叨，陈望真想立即起来叫他闭嘴，不过更多的时候他还好奇多过烦恼，心情很是安静的听着他们的谈话，感受着外面花草的鸣动，流水的轻柔，月光的缥缈，这一切都是属于那叫怀乡的老头的。

这个叫怀乡，叫夫子，叫先圣的老头！陈望不知道他以前是不是就是一个老头，反正他和自己来自同一个地方，若不是他自己也不会来到这个世界，可能就会在自己的那个世界带着遗憾而死去。

这个叫怀乡的家伙，记忆里并没有说他本来是叫什么，总之他是一个具有大神通之人，如果以陈望的知识来说，他是一个神仙！当年年少轻狂，说是年少轻狂也有近千岁了.....然后他觉得人生实在太过寂寞，那个世界他已经无处可玩，便直接运用无上神通来到了这个世界，然而令他没有想到的是，这个世界的入口却与一座高耸入云的山峰相连，现在的人都叫它天门山，怀乡老头破山而来，天门山便踏了。

接下来的故事便与神州大陆上先圣的神话传说比较相像了，先圣破天门山而来带来了漫天星辉，当时的场景与陈望所经历的星垂阵比较相像，但威力不知高了星垂阵多少辈，那时整个神州大陆都有星辉洒下，不过星辉大多还是散在了北方，特别是现在渺无人烟的北地星辉最多。

流星无眼，很多当时本地的原住民都被流星所伤，先圣深感自己罪孽深重一时贪玩就造车了这么多的杀孽，就在这时先圣意外的发现这些坠下的流星居然充满了奇异的能量，先圣为了弥补自己罪孽便根据当时人们的体质，创造了一种可以获取星石中能量的功法，于是这个世界上便有了修行者。

先圣不仅创立了修行功法，还为当时未开化的人们创立了文字，在神州大陆上开民智，这也是后世把先圣当成神来供奉的由来。

然而令先圣没有想到的是，天门山柱塌后，天门山以北却出现了另外一个种族，他们自称神族的后裔神裔，但天门山以南的人都称他们为魔裔或者魔鬼。这些魔裔自认为是万物的主宰，他们以人肉为食以人血为饮，大量屠杀北地的居民，当闻讯赶来的先圣目睹这一切后，深深为当年一时贪玩所做的举动感到后悔，但一切都晚了。

在神州大陆上的神话记载，先圣以无上神通重筑了天门山柱，魔裔再也无法来到神州大陆，神州大陆重获了太平，先圣从此消失了，人们都一致相信先圣又去了另外一个世界。神州大陆的历史翻开了崭新的篇章，从先圣时代来到了繁荣的修行者时代！

这些故事在神州大陆上可以说是家喻户晓，然而根据陈望的如今的记忆中，先圣怀乡老头当然没有去另一个世界，也没有死。当年的怀乡深感自己罪孽深重，面对着来势汹汹的魔裔大军，怀乡发现这些魔裔不仅天生就具有可怕的力量，而且他们的首领强大令怀乡感到不安，怀乡发现这些魔裔繁殖能力惊人，杀完一波很快又有一波，怀乡又找不到一个可以消灭他们的万全之策，最终在不得已的情况下，怀乡以天魂重建了天门山柱重新把魔裔封印在了天门山以北。

天魂、地魂、人魂这是人的三魂，陈望从记忆里知道这个世界的人是没有这三魂的，也就是说只有自己和怀乡才有这三魂，怀乡以自身天魂重铸天门山柱，虽然最终成功了，但三魂去其一，他的神力已经衰减，也预示着他这辈子再也无法达到当年破天门山而来那种水平，虽然他依旧永生不死，这也就是传说中大自由境界，死亡的自由便是永生，方永生才是所谓的大自由。