第一百一十章 佛家子弟玄武(2 / 2)

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天智神僧道:“若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。施主并无多恶果,自是不能相提并论。看你脸庞,眉头双近,不善计较。少年虽苦却福中生。有老一辈人祈福地下世界,得伤十八罗汉则重生。眉清目秀,肤若相白,得三主而后安,天象地数都则有成。一声若善道持家,虽生路坎坷,必可腾达。你身怀正气,成不则,输不得。再看你气象,倒与老衲另一佛中贵人有些近理,她曾在寒寺每年来数次,二十年无阻,只是每次祈福都有“无尘”二字。你若是名则“无尘”,便是我那位缘人至亲。”

萧无尘倒有些激动,竟然让天智神僧道破如此玄机,萧无尘不由问道:“天下哪有这么巧的事情,那位喊“无尘”的人肯定不会是我,二十年风雨无阻啊!”

天智神僧也没有深究只是说道:“自缘而起,佛本讲因果,且不说那位贵人为“无尘”祈福灵验,今得施主与佛结缘,便是佛之大幸,不知施主可愿意为您提言?”

萧无尘道:“当然愿意。”

天智神僧言道:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。你名无尘,本与尘世不相于染,呼吁正气。不仅是佛中缘人,也是我佛贵人。”

萧无尘感谢道:“若是如此,神僧如何考验呢?”

天智神僧向藏赖达道:“招来玄武议事。”

藏赖达出佛堂叫玄武而去。天智神僧向萧无尘道:“无尘,本无尘事,六耳清静,吾本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一!天下佛道善施济人,施主可做到?”

萧无尘诚恳道:“佛理深奥我自不懂的多,但乐善行施还是能做到的。所谓得三摩地,斯为第一,感觉您门下弟子玄武便可胜任!”

天智神僧欣慰道:“正是此理,你得缘我佛,玄武弟子虽早有出家念想,但尘缘历练欠缺,且让他在浮世过得二十年再回归净土,对他日后修炼大成自有帮助。所谓六耳清根,则要先苦其心志,练得筋骨,得之七窍,享之六欲,体会善恶,才知佛中真理。佛本是道,更出自尘世。若无尘世浑浊,何来佛中清新,我佛则是活佛应理,而不是死穴囚身,顾养深心。”

藏赖达带玄武出来,小沙弥向天智神僧作佛礼道:“玄武心意已决,还请师父收回成命。凡尘中多自勾心斗角和互相残杀,玄武自小受佛家清静,不想沾染尘世分毫,更不想跟佛缘人去红尘淌浑水。”说着警惕的看着萧无尘,显然小沙弥也发现萧无尘是个武学高手。

天智神僧抚须道:“你佛心境界已然到此,若想进展,便得踏入红尘,如此般般,你便才能深心踏入毒草(女人),更能体会尘世纷扰,而领悟佛学。当年达摩经历万千磨难踏入中土传经,深得佛道。若无百千磨难,如何学得真经。世上多半人愿意选择尘世,可见尘世才是取真经的良药。西游记一书中唐僧本可借助孙悟空一个筋斗云即刻进入西天取得真经,却要经历九九八十一难,千辛万苦取得真经,其中道理你应该得懂!”

玄武却道:“道理是懂,但让玄武去尘世历练,玄武却不舍啊!”

天智神僧继续开导:“你自小深读诸多佛理深书,深得佛心,若去尘世感化,施舍众人也是功德无量啊!”

玄武尽管心中百千不愿意,但还是答应道:“弟子答应便是。但玄武一走,师父谁来照顾,众多向佛香客谁来迎接他们?”

天智神僧笑道:“藏大师此次出行归满,自会找寻新的师弟、师妹入得佛法,你且不要担忧。”

玄武却瞅着萧无尘疑惑的问道:“此人何能得缘,与他出入尘世,师父可看穿他的本性。”

天智神僧微笑道:“此无尘也,正是二十年来那位佛中贵人所谈及之佛缘人,与此人历练,日后便知其中福缘!”

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