第1章 序（世界观及设定）（1 / 2）

第1章 序（世界观及设定）

2015-05-05 作者： 放舟于江湖

第1章 序（世界观及设定）

水调歌头

一线檀香冉，倚榻寄情闲，举杯且敬青天。醉看汗青卷。流光似水万千，照谁拔剑挥鞭，星河耀斯年，若梦浮生间，苍山依旧现。

月昏残，灵飙转，未成眠，轮回难算，何事常羁人心恋？笑谈千古云烟，倦意登龙乘鸾，功名随风散。起观千山面，且歌归桃源。

自盘古开天、女娲造人以来，依所住居民不同，天地之间定为三大空间：天、人、鬼，三界。

天界执掌天道，行主宰之事，居住之民乃诸天星君、天生仙人。其首领名曰天帝伏羲，推八卦，定阴阳，三界之内，莫敢不从！其下八位正神，领诸天仙神，听命于天帝伏羲，这八位正神便是：地母女娲、战神刑天、日神羲和、月神望舒、风神飞廉、雷神丰隆、火神祝融、水神共工。

人界脱胎于洪荒时代，在盘古大神开天辟地、身化三清之气、孕诸天神鬼而殒身天地之间后自成一脉，最早的居民，便是地母女娲娘娘依天神之貌，捏土而成。人间大地分为四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、北俱芦洲、南瞻部洲。这四大部洲隔海相望，中间之四海宽广无边，较之四大部洲还要广袤的多。而在这四大部洲之中，最为繁盛的便是东胜神洲，其他三洲中，西牛贺洲土地贫瘠；北俱芦州鬼气阴森；南瞻部洲寒冷异常，这最为繁盛的东胜神洲由历代人王统治，自人王大禹著《禹贡》、定九州后，便习惯上将东胜神洲称之为神州大地，内分九州。（注）

鬼界执掌六道轮回，听命于天界。其首领为天界天齐仁圣帝君，此神脱自盘古三清之气中，与八大正神平起平座，受命于天帝，领导鬼界，而在其之下，便是酆都大帝，再向下，还有五方鬼帝，更有历代十殿阎罗执掌十方地府、地狱，定人生死、判人功过！

自洪荒之时，人类向往天界，更为与百兽争命，纷纷开始修真问道。上古之时，轩辕黄帝与蚩尤这两位实力足以比肩天界众位正神的强者为争天下，决战于东胜神洲涿鹿之地，而这场本来只是人界内部的战争因为人界实力已强大到了足以问鼎三界的地步而引得天界诸神化为两大阵营，分助轩辕、蚩尤。

在那一场天地变色、日月无光的人神大战中，无数生灵化为飞灰，天地之间的种种格局也被改写……

那场人与神的博弈之中发生了无数的大事：天帝伏羲斩杀战神刑天却反被无头刑天所杀；水神共工、火神祝融决战天柱不周山颠，最终引得天界倾塌，上古天界覆灭，无数天神殒命；女娲、飞廉、丰隆、羲和、望舒五神牺牲自我，化作五彩天石以补天裂，重还天地一片安宁；蚩尤身死之时，以燃烧全身大罗天灵力合以部落百万老弱病残灵魂为代价开创了一片虚无空间，部落精壮之人以及一些臣服于蚩尤部族的其他部落或妖兽纷纷进入其中，在其内休养生息百万年，形成了如今的魔族；鬼界众多首领也在其中殒身消散，虽未伤轮回根本，但也再无绝世强者镇守六道轮回，而人界的北俱芦洲也彻底归为鬼界所有。

那之后的漫长岁月中，人类没有了天界的制约，成为了万类之首，自由而蓬勃地发展着，但终究，天行有常，分久必合，合久必分。有利、有心，又岂会有永久的安宁和世外净土？

数十万年前，一场席卷天地的战争毫无声息地爆发了，水神共工神骑相柳突然现身人间，宣称自己是第二代的魔族之王——魔君，率百万魔族挥鞭东胜神洲，大举进攻人界，让已安宁了万年的人界再一次生灵涂炭，当时的人王大禹率人界反攻，最终于昆仑之北八百里处斩杀相柳击退百万魔族，并建五帝神台封印相柳之尸；经此一役，百万魔族死伤过半，妖族也死伤惨重，而魔族退守魔域，人族一脉生灵涂炭，立志报仇遂将复仇之火燃向妖族，人间一众妖族被屠杀驱逐，最终绝大多数妖族被流放到西牛贺洲，大禹更命龙族一脉驻守四海，将妖族困于那片贫瘠的大陆之上，在东胜神洲大陆上数量微乎其微的残余妖族一个个不是畏首畏尾、藏身山林，便是臣服于人族。

这几百万年之间，各族不断出现惊才绝艳之辈，传下种种修真之法，以期与天争寿。修真之道，依照境界不同，世人将之分为三十六个层次，并冠以道家三十六重天之名，依次便是：

太皇黄曾天

太明玉完天

清明何童天

玄胎平育天

元明文举天

七曜摩夷天

虚无越衡天

太极蒙翳天

赤明和阳天

玄明恭华天

耀明宗飘天

竺落皇笳天

虚明堂曜天

观明端靖天

玄明恭庆天