走在性福的大道上（1 / 2）

匆匆吃过晚饭，向冬菊撒了个慌，便拿起上次穿的东午衣服便往村长家走去。

玉花家在步安静家后面。村道小路上千条，但通往村长家里的路却只有一条，必须要绕过步安静老爹家的牛舍。

虽然又是月夜，但是月亮却躲在乌云背后，给于步家村的光辉实在是有限的。夜色很黑！以致于步仕仁走路时必须要格外小心，生怕脚尖碰触脚下垫得并不太稳当的小石板。他几乎是匍匐前进的，一是可以更近地辨认脚下的路；二是为了不被人发现。这牛舍也着实修得太过寒碜了，只要步仕仁站直了，不会掩过他胸以上的上半身。再说根本没有木板抑或石头砌墙，不论怎么着，只要步仕仁一不小心，就会被那些坐在安静老伯家的人发现。

但凡什么事物都是辩证的！安静和喧哗也是如此。这个时候的步家村是格外地安静，静得让人害怕；然而步安静老伯家却是喧哗的，远远地他能看清楚村长和支书在争吵着，争得村长面红脖子粗。他的骂声步仕仁听得清清楚楚：“你支书做事也要一碗水端平啊！去年你杜家寨死了个寡妇，还不是让村委会负责的。现在我步家兄弟死了，你说他膝下有子，不管村委的事，这算什么话？这不明摆着欺负咱步家寨没有人了吗？”

支书说：“东午同志，请注意你的身份，注意你的党性。这一码事归一码事，你不能混为一谈。去年我们帮助那林寡妇，是扶贫济困，充分体现我们村委代表了最广大人民群众的根本利益！展现我们村支两委领导的高风亮节！这也有错吗？关心、照顾、偏袒一个寡妇你就数落我的不是，你的党性哪儿去了？我跟你说，别说关心一个寡妇，就是十个，一百个我们村领导都要去主动关心，这个头，我们不带谁带？至于步安静老叔吧，我看村委会就送个红包得了，他是信过三赎基督的人，三赎基督你知道那是什么吗？那是邪教！他是信奉邪教的人，是和我们党员背道而驰的人。这样的人死了便好了，就算多死几个也是好的，我们没有为之操办后事的义务。东午村长，你可要警醒一点，这关乎立场的大事上，我劝你还是要谨慎一些，不要感情用事，须知道这是原则问题，是定性问题，是检验一个党员立场是否坚定，素养是否靠得住的核心问题，你得给我记住啦。亲情是亲情，原则是原则，你总不能混为一谈的啊！我看这事，咱不能向邪教低头，也不能向亲情妥协。这治丧费用我看村委会是一分钱都不能出的。会计，你别占着茅坑不拉屎，也表个态！咱也来个少数服从多数！这么严肃的事，我和东午可不能锤头剪刀布来决定啊？”侧过头，刚才还坐在自己旁边的会计没了踪影，自言自语地说：“怪了，刚才还好好地坐在这里？哪里去了呢？”

“朴德味！朴德味！”村长也不见会计，他是个急性子，立马就扯破嗓门喊叫起来！

牛舍里突然冒出一句话来，不过只有步仕仁一个人听得清楚。

“德味！德味！村长叫你咧！”

“得味得味！什么***得味！都塞半天了头还没进得一半，得什么味！”

“是村长，好象很急呢！”阿平婶的声音。