第444章 :开发南美(1 / 2)
第444章 :开发南美
2018-04-15 作者: 风雪花还在
第444章 :开发南美
刘仁轨此刻也有机会近距离,仔细的观察了一下玛雅人的长相,和东南亚的肤色相同,只是要比南洋猴子更为高大强壮许多,最为奇特的是,大概玛雅人认为对视眼和长脑袋很时髦,所以人们会用布缠住婴儿的脑袋让它变形,还会把珠子悬垂在婴儿鼻子的上方以改变眼睛的肌肉结构。
玛雅人的穿着也很有特点,男人们围着缠腰布,女人们穿着像罩衫般宽松的衣服。大多数玛雅人还会在外面加件斗篷。
无论富有还是贫穷,玛雅人都穿着简单的长罩衫和缠腰布。但是穷人没有华丽的衣服,也没有珠宝来装饰。富有的玛雅男女会佩戴用小块玉石和贝壳串成的珠宝,以及用五彩羽毛编成的发饰。更让人难以理解的是,玛雅人还会把前面的牙齿锉成尖的或其它形状,还会在牙缝里填满小块的玉石。
此外玛雅人的纹身和彩绘非常流行,男人用黑色颜料彩绘,女人用红色的。一些年纪大的祭司用蓝色颜料纹身,战士则用红色和黑色的。
代勒索如今成了刘仁轨面前的大红人,和所有单纯到了极点的玛雅人都不同,代勒索这个人更像是一个小人,原本他和刘仁轨是无法沟通的,但是让刘仁轨惊喜的是,他前世曾抱着好玩的心态学习过玛雅人的文字,原本以为那些鬼画符一样的文字,只是后人编纂出来的,没想到居然是真正的玛雅文字,虽然语言不通,但是通过文字交流,刘仁轨还是能得到许许多多他想要的,关于玛雅的信息。
玛雅文字非常奇妙,它既有象形,也有会意,也有形声,是一种兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和声音的联合体,玛雅雕刻文字既代表一个整体概念,又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系,玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当,只是符号的组合远较汉字复杂,块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字体有“几何体”和“头字体”两种,另外还有将人,动物,神的图案相结合组成的“全身体”,主要用于历法。
玛雅文字艰深晦涩,至今能译解的不足三分之一。以统计学的方式来处理和分析,文字每个字都有四个音节。文字呈方块图形,类似于中国的印章。图形上一部分是意符,一部分是音符,属“意音文字”。
玛雅文字的体系十分奔放,整个语法规则呈现出一种语言学意义上的布朗运动,无论是元辅音字母、时态变化还是主谓句式结构都保持着鲜明的随机特性,语言基本元素在整个句子中疯狂地跳跃、摆动,直到让整个结构支离破碎,且语法规则按照太阳历而变动。
刘仁轨前世也是出于好玩的心态,才学习玛雅文字,而要识别玛雅文字,作为中国人一一使用象形文字的民族,无异可以从汉语的文字构成中得到启发。与印欧民族使用的拼音文字不同,中国和玛雅不是用字母来拼写自己的文字,而是用不同的字符来代表文字的音节,故称之为音节文字。也就是说,中国人学习玛雅文字,有着本能得天独厚的优势。
通过和代勒索的接触,刘仁轨也了解了一些前世并不太清楚的玛雅人的文化,在玛雅文明之中,最为关键的一点就是,玛雅人笃信宗教,文化生活均被富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信灵魂不灭。
只不过如今在太阳神之上,恐怕还要再加上雷神这个全新的神灵了,此前和代勒索的接触,刘仁轨已经知道,他们将自己这些人当成了雷神在人间的代言人,这可是一个值得利用的机会。
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