第189章 仙婴初境（一）（1 / 2）

第189章 仙婴初境（一）

2018-04-15 作者： 孤鸿有方

第189章 仙婴初境（一）

陆琴风思绪满怀，对眼前这条巨蟒的信任和怀疑之间的矛盾就像是溃堤的泛滥洪水，不断以最猛烈的劲头冲击着他的动荡难平地脑波，虽然体内真气充盈满荡，但他的身心却感受到了一生中从未出现过的疲惫乏软的异状，极度的脑波冲荡，直让他有一种昏昏欲睡的疲累感觉。

就在这时，他突然感应到了自己的元神。

那是一种玄之又玄的微妙感觉，仿佛是在极度昏沉中的一点清明，又似点醒他内心迷茫的一盏明灯，让他从对生命初始和生命终结的纠缠不清中豁然开朗。他突然像是一个富有哲理的思想家，刹那间明晰了搭起生命与死亡的天桥就是那个生命即始未始时的命本元神。

元神源自无极界，乃无极界灵质体的分体。而识神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的意识体。元神随胎儿诞生于世，封闭在身体内，不能直接触物，亦不懂事物属性，需要身体在大脑中储存一定知识信息，它才能对其作出灵性判断。而在大脑积累知识信息时又会产生神识。于是，元神和神识藉此建立了关系。二者并控制了无极界和有极界间的联系。

陆琴风此刻身体被控制在巨蟒的身体圈内，在极度的纯静环境下，终于通过识神而感应到了元神的存在。

这是所有修真之人莫大的追求。须知修行之人最终极的追求就是破空飞升，但放眼混沌初开至今数十万年来，世间修功坐法者当不乏泛泛，然而真正功成身就、破空飞升者却绝对不超过十人，其中除了众所公认的神界先祖拜仙昇曾经得道而羽化登仙外，余者皆是世人夸张化的传言绯闻。既然得道成仙变得渺茫难及，众人的目标便渐渐转移到了修功提升以臻化境的符合实际之前途。

修真不外乎内修精元、外练筋骨。筋骨最多只是身体骨骼的强壮健朗，说白了就是蛮力，登不上大雅之堂。所以精元上的内修才是世间大多数人的热心追求。

精乃人身精、气、神三宝之一，精虽只属客，但精气不存，则神无所附，日月推延，则百骸溃散，四大分离。故而，精乃人体所必需的至要之物，况且精更是修炼者修行层次的真实体现。练精提元势必要经过打坐、练气、聚气、敛气四大步，只有当聚敛疏放体内真元达到熟能生巧的境界之后，修行者的身体状况才会得到初步提升，从而进入感官上的仙雏境，便似陆琴风在地底暗河中的感应变得灵敏异常，其实他那时体内正进入敛气的层级。