第68章 水咒（1 / 2）

第68章 水咒

2018-04-14 作者： 战长风

第68章 水咒

送走了士兵，战长风立刻下令：“叫达娃央宗公主来！”

达娃央宗悠然走进战长风的大帐，一见帐中的众人，脸上立刻写满了失望。

她本是精心的打扮了一番，以为只是战长风自己找她，没成想，这帐内倒真是济济一堂，或者说挤了一帐。一群高级将领都聚集在大帐里等着。每个人都神情严肃。他们可以面对强敌脸不变色，但面对鬼神可不一样，现在这两个探马的样子，绝不是与人对敌导致的，只怕是惹上了什么怪异的东西。

“战将军找我有什么事？”达娃央宗绷起脸，就象不认识战长风一样淡然的发问。

战长风点了点头，将两个探马的情形说了一下，问道：“你是藏人，可知道藏军有什么样的手段能做到这样子？”

达娃央宗果断的摇头：“没可能。如果我们藏人有任何一个人有这样的本领，恕我直言，只怕汉军现在已经退到千里之外了，哪里可能一路打到这里？”

一众将校都点了点头。达娃央宗的话说的虽直，但的确是事实，如果藏人有一个人有此本领，汉军哪里打得过藏军？

“那么你可知道，或者你可听说过有什么样的原因导致这种情形？”战长风继续问道。

达娃央宗想了想，答道：“以我的猜测，只怕他们中了‘水咒’了。”

“什么是‘水咒’”？战长风立刻追问。

“是一种鬼魂的怒气。”达娃央宗答道，“这个我也没见过，但听说过。咱们藏区，山有灵，水也有灵，所以我们藏人死后，普通人都是天葬的，只有犯罪之人才会被埋入地下或抛入水中。但是，有时有的人也会失足落水，尸体无法打捞上来，这些人的灵魂无法升天，就会在水中发怒，如果有人喝了这水，或者沾了这水，灵魂的怒气就会传给这些人，让这些人中魔。”

“天葬？那是怎么一回事？”一边上郎将军起了好奇心，不由打断了达娃央宗，转问起无关的问题来。

达娃央宗微微一笑，说道：“郎将军真想知道？”

郎永淳一呆，心说这叫什么话，我问了，我当然想知道。但他不能和女流一般见识，何况这一屋子的人，也不能一般见识，他没有回答，只是点了点头。

达娃央宗慢慢讲了起来：“天葬是我们藏人的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰或者其他的鸟类、兽类等吞食，我们认为这样可以将死者的灵魂带到天堂。

在我们藏区，人死后要把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点‘桑’烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体。”

“然后，群鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。我们藏人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是神鸟。

天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前，要把尸体送到天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食，直到吞食净尽。”

“扼￣￣￣￣￣”一个都统突然喉咙中做怪声，急急的冲出帐去，随即，帐外响起呕吐声。帐内众将也是个个脸色发青。

郎将军心中后悔不已，没想到他这一句问话居然得到了这样的结果，达娃央宗这一番形容，弄的他也是胃里有些翻江倒海的。他急忙说道：“好了，好了，我知道了。”

战长风看了郎将军一眼，心想这才叫捣乱，好好儿的调查，问什么天葬？他接口道：“可有驱魔之法？”

达娃央宗犹豫了一下，低声道：“普通的喇嘛是不会的，这种功夫，只有国师或者丹巴本人才能行。”

帐中人众都是一声叹息。要是这样，他们也就不必驱魔了，总不成给丹巴写一封信，让他来驱魔吧。

战长风想了想，说道：“这样吧，明日一早，咱们就巡着探马的路线去看看，看是哪里导致了探马着魔。”

次日一早，战长风带着几个侍卫，与达娃央宗一起离了营。他们的背后，无数道目光看着他们。这倒不是因为战长风与达娃央宗一起离开，而是因为，所有人都在等待着结果。虽然只过了一夜，但“着魔”的事情却如风一样传播开来，一晚之间，整个军营中的人都知道了。一种恐怖的气氛在悄悄的蔓延，所有人都脸色沉重。

战长风也很清楚众人的感觉，他心里很清楚，如果不能及时化解这个危机，军心就会变。虽然也许一次着魔的只是一个两个人，但无论是谁都不愿意做这倒霉的一个两个人，这个小小的问题，如果不迅速加以解决，就会很快变成大大的问题，甚至要比十万敌军的威胁还大。所以他的脸色也很沉重，全付心思都在这上面了，达娃央宗拿话挑逗了战长风几回，见战长风淡淡的没什么聊天的兴趣，也只有罢了，骑在马上跟着战长风默默的往前走着。

转过一个弯，水声轰轰，一条河已经展现在眼前。这是雅鲁藏布江。

“这是雅鲁藏布江。”达娃央宗没话找话，其实战长风哪里能不知道这条江，天天看地图，这江看了看熟了。

达娃央宗见战长风没有反应，也知道自己这话题没什么意思，于是借势转了话题：“雅鲁藏布江，在古代藏文中称央恰布藏布，意为从最高顶峰上流下来的水。它的源流有三支：北支发源于冈底斯山脉，叫马容藏布；中支叫切马容冬；南一支发源于喜马拉雅山脉，叫库比藏布。三条支流汇合后至里孜一段统称马泉河，但在扎东地区也有称该江为达布拉藏布，藏语马河之意；或叫马藏藏布，藏语为母河之意。拉孜地区叫羊确藏布。拉孜以西，雅鲁藏布江统称达卓喀布，藏语意为从好马的嘴里流出来的水。

这曲水一带地方，藏语叫雅鲁，该江流至山南一带叫雅隆，因此，才称这条河流为雅隆藏布。但在曲水地区念作雅鲁，意即从曲水以上流经河谷平原的河流，所以全段河流总称雅鲁藏布江。”