一四五 梦想（1 / 2）

一四五 梦想

2018-04-15 作者： 踏血熏霉

一四五 梦想

“二三十年后柴荣的周朝不知道还在不？”

“应该能在吧？赵匡胤赵光义的宋朝不还坚持了三百多年吗？即便是这次柴荣打不下幽州也没什么的，辽国暂时不会对中原有什么威胁，而且这几十年柴荣还可以做许多事情，比如南方诸国。”

“那……难道咱们就眼睁睁的看着柴荣从幽州城下败走？”

当然不能，让使者回去劝说柴荣撤军，加强边境防御。这几年他做的就不错：恢复、促进农耕，疏通河道减少水患，整修运河增强水运能力。难道他不能再继续做的更好一点儿吗？”赵一方不以为然的说：“就算他在幽州城下败走也没什么，赵光义后来二十万军队都没拿下幽州城，他十万人马攻城失败很正常。虽说柴荣是个明君，但他跟几千年来的其他皇帝并没有多大分别，每个朝代末期民不聊生推翻旧的王朝得到的是什么？不还是一个新的封建王朝？这次我们无意中救了柴荣，但这有什么用？所以我说无论是柴荣还是赵匡胤，他们谁做皇帝都不会让社会有大的改变。咱们不过是不幸遇难沦落到此而已，没有必要卷入他们的纷争之中的。况且耶律璟也算是个爱好和平的人，现在的辽国并没有女真、蒙元那么野蛮；它毕竟破天荒的最早实行一国两制、汉人制汉，比如幽州、云州、朔州现在不都挺好吗？就算以后你们的大华夏之梦能实现，有五十七个民族不是更好吗？甚至说可以不提民族这俩字，就大华夏；凡是大华夏境内的都是华人。就像侨居海外的人一样，不管什么民族，统称华人。以后有条件办理证件了，上边只注明出生地、出生日期，多简单？所有民族融合为一体，没有歧视、没有矛盾、没有分裂，多好？各民族的古老文化凡是精华咱们都保留，可以保留各自的生活习惯和习俗，就像南方吃米北方吃面还一样都是汉人？以后统称华人，有什么不好？

“可是……”

“可是什么？你们以为你们的梦想就那么伟大啊？”赵一方有点儿激动的说：以前我曾经幻想过无数个末日景象：在逃亡中被汹涌的水世界所吞没，在绝望中见证末日瞬间；或是在被巨大的陨石或小行星撞击中瞬间消亡。也许能劫后余生在灾难中幸存，那么自己所做的一切也就没有白费。抱着一丝的希望，希望能在灾难之后找到一些幸存者，大难之后能生存下来已经不易，大家抱团才有可能活下去，艰难的日子里完全可以改变、甚至重塑重建大家的三观，建立一个真正和谐的小社会。但万万没有想到咱们会被抛弃到这个鬼地方！当时我很沮丧，甚至想还不如呆在家里随末日而去。但是在面对马贼袭击的时候咱们能够同心协力消灭马贼，事后林岩老王又带领大家积极利用有限的物资改善咱们的生存环境，大家齐心协力都在为咱们这个大家庭或者说小集体也成在努力。是你们这种精神让我看到了希望，本来只是为末日所准备的那些东西竟然以这种形式发挥作用，而且在大家的共同努力下发挥到了极致。怎么说咱们也有着跨越千年的知识和技术，咱们为什么不能在这里活的更好？

万幸的是咱们这个由几个不同小团体组成的人员合作的还不错，半年多以来并没有出现自私自利、勾心斗角等恶习。现在咱们除了交通不便以外是不是比以前六七十年代的生活还要好点？连周边的百姓也跟着咱们沾了不少光。民工辛辛苦苦劳累一天咱才给人家两斤半粮食，如果说剥削的话咱们是不是比最黑心的老板还要黑？可百姓们还把咱们当救星、当神仙一样看待。为什么？因为现在的百姓太苦了，咱们应该力所能及的帮帮他们。

眼下无论是柴荣还是赵匡胤，谁当皇帝中原都是这个样子，柴荣现在根本没有能力拿下幽州，攻打幽州只会增加伤亡削弱国力，百姓更加贫苦，别的什么也不会改变。咱们凭什么要帮柴荣去打破幽州、朔州等地方百姓的安宁生活？为什么要把战争强加给他们？为什么不能利用现有的资源让周边的百姓跟着咱们提升一下生活质量？

说实话我很喜欢现在这种与世无争的生活：咱们努力发展，同时让更多的百姓受惠过上好日子，不用咱们去煽动去号召，他们会心甘情愿的听从咱们支持咱们。特别是打败骨固咄禄和同罗思结以后你们几个年轻人野心勃勃、蠢蠢欲动，天天念叨着你们的梦想。可是你们就不觉得你们的梦想小了点吗？二十世纪后期已经有地球村的说法了，你们就不想建立一个和谐美好的地球村吗？

“啊？”大家不禁一个个目瞪口呆。