第七节 悟兵（1 / 1）

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“比武场中比武较艺、擒捕小贼，不同与堂堂之阵下、千百人列队而前。嗯，堂堂之阵下，勇敢的将士不得抢先，怯懦的不得落后；丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐簇拥前进，转换手脚都困难，哪里能容得个别人左右跳来跳去？一个人回头，一大群人都要产生疑虑；一个人转移寸步的距离，一大群人也要丧失作战信心，哪里能容得随便的进进退退？平时练得的十分武艺，临战时如过用得出五分来，也就可以杀敌成功；用得出八分来，就可天下无敌；还没有临阵时用尽平日里的十分本事，而能从容活泼者也。－－－－（呃，这里转折有点绕，啥意思？）谚语说：到厮打到一起时，却忘记了管拿住敌人兵器的招法。兵事岂是三两句就容易说清的？‘俞公棍’所说‘单人打不得，对不知音人打不得者’，正是因为没有虚套花巧的招法。也就是说要实打实对练，按战场实际对练。对吧。”

马佳仔细咀嚼后大声翻译一遍道，随即又问毕二遇道：“那我们平时三三制倒是有进进退退、左右配合，与这里相反，怎么解释？”

毕二遇躺在树荫下，用草帽扇了一会风，想了想，答道：“领悟得还行。嗨，三三制是你强调的，怎么反而不懂了？你也说左右配合嘛，那这进退就不是真的独自前进和独自败退。再说，我们都是一个乡里的，常年一起干活玩耍，知根知底，有些同生共死的念头，信得过其他人不会抛下自己，这就与平常的招募不同。呃，还有，队伍前后人一多，我们那三角型的进退之法就不灵便了，会撞到后面的人，大鸳鸯阵里一小队可是分五层的，大三才阵和我们的比较像。呃，还有，鸳鸯阵大多是按十一人的小队间层进出的，叫做策应，是轮换休整。嘿，怎么样，我学得透吧？”

马佳笑着点点头道：“嗯，毕老师解释得很好，学生受教。那那句绕口的何解？”

似乎树林外的阳光又更毒辣起来，知了又开始不停地大声发泄不满，吵闹得林中歇凉的众人更是烦燥。毕二遇喘着粗气，把衣裳扯得更开，胸膛大起大伏，不耐的道：“这句不是很紧要，大致是说要留有余地才能从容应付；或者平时武艺里的有些左、右、后的招式是用不上的，真要用上了，说明你被包围了，还活泼得起来吗？别死缠章句，这只是序言类，不是节制束伍旗鼓号令的实战操法。”

“哦哦哦，是滴是滴。”马佳继续念道：“比如束伍之法，号令之宜，鼓舞之机，赏罚之信，不但无南北水陆的分别，更无古今分别；其中节制、分数、形名，万世一道，南北的道理可以相通也。至于阵势的制定，特意考虑浙江一方的地形，倭贼的出没情状，以地形制定阵图，以此使愚民熟悉战阵分合的形势，以此教授刚从田里爬出来的泥腿子军官，使之能够根据敌人情况来运用变化。倘若照抄死搬到异地，是诚难免父书之忧也，不敢笼统夸诞的说，以致误导读阅者，故特意备说于左。夫倭性疑，疑则迟。当其兵临近的时侯，我军如果进而有制度，彼若先不预闻，便就不靠近开战，我军就争得时间以易于分布兵马。余数年百战，但见诸贼据高临险，坐持我师，只至日暮，乘我惰气冲出，或于收兵错杂的时候乘而追之，又能用乘锐气盛的时候用以初锋；又其盔上饰以金银牛角之状，五色长丝，类如神鬼，以骇士气；多执明镜，善磨刀枪，日中闪闪，以夺士目。故我兵持久，便为所怯。余所著操练图令内，切切分详退兵之法，谆谆面谕鸳鸯阵势速战之条者，良以此也。若夫北方原旷，地形既殊，敌马动以数万，众寡亦异，驰如风雨，进不能止，岂可以此用之者耶？或曰：必如何而可？余曰：北方之事，须革车二千，练骥万余，甲兵数万，必兴十万之师，如卫公之法而不泥其迹，乃可收功尺寸，出塞千里，少报国恩之万一也。或又问：其法何如？余曰：十万之才，非余所及，但当别有十万作用，长叹而作。”

读到这里，毕二遇插话道：“后来戚少保到蓟镇，就写了《练兵实纪》，对上了这段谦辞。”

“哦，那你可有，记得借我啊。”

“咳，贪多嚼不烂，把这本弄通弄熟再说吧。”

“好的，嗯，治众如治寡，分数是也。分数者，治兵之纲也。束伍者，分数之目也，故以束伍为第一。。。。。。谚语说：艺高人胆大。是艺高只可以给有胆之人增添壮胆，不是本来懦弱胆小之人，苟然熟习一技，而后即刻胆子就大了。惟有那种平素就负有胆气，假使其再有力大、丰伟、伶俐的条件，而后又教他武艺，此为锦上添花、又求之不可得者也。但此辈不可易得，思求其次，则武艺尚可以教习，而精神、力、貌必须兼收。三者兼收，则又不如凭借来自于各亲识乡里的哨队长举荐，因为他们都生长在同一田渠中，观察其人的长短已经很久了。”

“嗯，说的就是我们。”

“所使用的兵器，必须长短相杂，刺卫兼合。而我之选士，若无分辨，一概给予一样的兵器，则如藤牌适合少壮便健，狼筅长牌适合健大雄伟，长枪短兵适合精敏有杀气之人，皆当因其自身的材力特点而授习不同。”

马佳停下，感慨道：“逻辑道理很通，但我们没有分这么细也很好啊。”

那不耐烦的声音又传来：“那是我们功夫好，而且学得都一样。上中下三路，左右大小门，谁敢说万无一失？要真有那本事，就不当大头兵了。”

“嗯，也是。”

“窃观古今名将用兵，未有无节制号令，不用金鼓旗幡，而浪战百胜者。。。。。。斗众如斗寡，形名是也，故万人一心，形名之效。。。。。。凡你们的耳，只听金鼓，眼只看旗帜，夜看高招双灯，如某色旗竖起点动，便是某营兵收拾，听候号头行营出战。不许听人口说的言语擅起擅动；若旗帜金鼓不动，就是主将口说要如何，也不许依从；就是天神来口说要如何，也不许依从，只是一味看旗鼓号令。兵看各营把总的，把总看中军的。如擂鼓该进，就是前面有水有火，若擂鼓不住，便往水里火里也要前去；如鸣金该退，就是前面有金山银山，若金鸣不止，也要依令退回。肯是这等，大家共作一个眼，共作一个耳，共作一个心，有何贼不可杀，何功不可立？”

马佳合上书，点头道：“不错不错，正所谓憾山易憾岳家军难。”

毕二遇打个哈哈：“那等你当上把总再说吧，至少百总以下，还是以冲锋陷阵为主的。”

“旗鼓既已练习，这就叫做‘名’，是统一众人的耳目了，但是众人的心还没有统一，于是再申之以连坐赏罚以威摄其心。。。。。。但凡临阵的好汉，往往只有几个人，每每斩获首级，常是数十百人都来报功，却不想想：你一群人退来报功，会使其他兵将看到后误认为是败走，结果大家都败走了。况且一个贼首，数十人来报功，若是斩数十个贼首，就该数百人来报弓，我不知道这一阵之上能有几个数百人？所以往往反而是误了自己的性命。此为临阵第一禁约。今后凡是长牌、长枪、狼筅，凡该当先的长兵，决不许带解首刀，你们只管当先杀去，不许立定顾恋首级。那些被杀倒的贼人，允许各队的短兵去砍首，每一颗只允许一人就提在阵后，待杀完收兵后，有将令催验，才允许离阵赴验。至于谁当先，谁有份，谁无份，都听当先队长对众人从公报审。如果敢有因其私人恩仇而不公正申报者，军法从事！每颗首级以三十两论之，当先牌枪筅分二十两，砍首兵二两，余兵无分者分一两，火兵虽不上阵，本队有功，亦分五钱；每颗本队鸟铳手亦分二两。凡战间贼遗财宝、金银、布帛、器械之类，此诱我兵争财，彼得乘机冲杀，往往坠此套中。今后临阵，遇有财帛，每队止留队中一人收拾看守，待贼平，照队收拾之，多寡各给本队兵均分，百哨队长加一倍，必不许他官克留及后进次到队伍仍留人浑赖。”

马佳同意道：“这是对的，定了大体方向后，还要制定赏罚合理的制度来凝聚人心，关键在于执行的人，考虑要周到，执行要严格。不错不错，我也是崇尚法家的，商鞅徙木立信，严刑峻法，上下遵守，比以德治国实在多了。”

毕二遇闻言，不由假作哀叹：“原本我还以为你可以读书考秀才，这下完了，就这个心思写出来的文章，能讨得了几个考官的好？唉，又要在军中和我抢饭碗了。”

“凡军中要紧的第一件，只是不许喧哗说话。凡欲动止进退，自有旗帜金鼓。若无令许说话，但开口者，都要著实重处；夜间尤是切禁，千万千万。”

“靠！”马佳叫起来：“这也太严格了，打手语不行么。”

“手语？手势？手势能说清几件事情，乱来。”毕二遇没好气道。

“见识浅啊。嗯，想来你们往日不学武艺、器械不整的精利、不肯著重甲，都是因为原来临阵，原本无纪律号令、没有分别对当先退后者施行军法，这才安心临阵要走，是心中料定不用枪刀与敌对手的缘故。今番连坐法已定、号令已明、进前退后都有个法子连坐管定，军法决照条内施行，你们既没有躲身之法，又不想学习武艺，不是与性命有仇的人，不是呆子，那是何物？身上有甲，就算他戳砍我一下，也不能伤我；就算我手段不济，第二下我也杀到他身上了，难道不是无甲的会死，思之思之！”

“嗯，这个明白，只要和建夷打过的都知道铠甲的重要性了。就是要防他第一下杀伤我，即使我动作没他快，我也有充足的时间反击他。”

“孺子可教。”懒洋洋的声音传来。

“切！我一个人，你们三四千，说一句话如何能够传遍？故而如果我有事要吩咐，只传给把总哨官，把总哨官则须要一一传说给哨队长，哨队长须要一一传说给兵勇。若是吩咐完，你一时记不全了，还允许来问我，我再说一遍吩咐他。如果传说不明，或者忘了却不来再问，听我突击于队里面抽取几个兵来问；如果回答不知道，则挨查队长；如果队长也不知，挨查哨长，依次挨到把总，各级传递命令不清楚地，都依军法重治。”

马佳思索道：“金字塔型，层层负责，这就是节制的一个效用吧。不过这一级一级往下压，又或者一级一级往上推，总还是会出现一些扯不清楚的烂帐吧，毕竟这世上的事情不是完全能够用数字、模式百分百解决的。”

“举一反三，有才！”老毕竖起大拇指赞道；“你小子，有作假帐的才能，这也能参出来。所以说，自古选贤任能就很重要，清官难断，李广难封。”

“你才穿凿附会，天上地下的。”马佳恼道。“前营正兵即大鸳鸯阵平平一字列开，以前哨为第一层，后哨为第二层，左哨为左翼，右哨为右翼，左营奇兵以前哨出左路抄贼，为正兵，后哨为二层接应，左哨为左翼，右哨为右翼；其右营奇兵亦照前营兵分于右通。每一层为平一字摆开，如路狭，则摆大鸳鸯阵；如路宽，则自大鸳鸯阵又分摆为三才阵，俱在临时所变，此皆以场操兼对敌之实事言也。。。。。。如贼徒一战而败，贼遂奔北，我兵追上，凡遇林木人家、过溪转角之处，每量林木屋垣湾曲大小，即留一队或一哨守其必出之口，而他兵一面径跑追上。每遇一处，即留一处。又或村落极大者，即通行围止，听人进搜，无贼高声为号，又复前追。其麦田茂草之地，又皆可伏之所，我兵每一哨内即留一队，分投下路星散麦田草中搜打喊叫，一面正兵径追，故每战多於麦田中搜获生擒，此非避我者，正贼之伏也。。。。。。凡战，但系正兵，俱听喇叭次数，或摆鸳鸯阵，或摆三才阵，随号无定。其两翼伏兵，定要摆作三才，决不用鸳鸯阵，盖伏兵要突出，必是奔跑；鸳鸯阵人众，跑远易乱，故只用三才阵，人少易出，应急为便。”

“嗯，基本战法，一头两翼一尾。注意设置警戒，防止偷袭埋伏。伏兵要用三才，避免跑乱，哈，这是为了灵活机动，在一队中又增加一小层级，增强束伍节制能力。”

“嗯，这是南方山林水田战，没有成千上万的骑兵如风雷般冲阵，是能用的，咱们这里稍平旷的地方就不行，先要四面防好才行。即使有山路相遇，也要先防着冲击，有些山势平缓的地方，骑兵还能上山往下冲。总之，步兵突进不能太多了，因为骑兵马快，容易绕到你侧后去，‘平原阵，惟密’。”毕二遇解说道。

“哦。。。了解，咦，这这这。。。。。。如不再吹单摆开喇叭，是地形广阔，就用鸳鸯阵对敌；如再吹单摆喇叭，是地险窄要，仍摆三才阵对敌。。。。。。怎么和前面完全相反了，何解？”马佳奇道。

“哪儿，哪儿？指给我看。”毕二遇坐起身来不耐道。

“这里，还有这里。”马佳摊开书指着道。

“呃。。。。。。书上说了‘俱在临时所变’，就不用死抠了。”毕二遇扰扰头，含糊道，接着又嘀咕：“是完全相反了。不过在北边，一般也就鸳鸯阵了，这也符合国朝以来的小旗编制和操法，大伙都是这样用的。”

说着话题一转：“戚将军说：啊，操兵之道，不独执械走阵於场肆而后谓之操，虽闲居、坐睡、嬉戏亦操也。善操兵者，必使其气性活泼，或逸而冗之，或劳而息之，俱无定格－－－－－－所以呢，玩玩色子还是有益滴。来来来，以我为中心，前后左右坐好，一步不得妄动，下注了下注了，买定离手。。。。。。骨碌骨碌，开！哈！”

众人也是闲的慌，一听开赌，来了精神，纷纷精神大振，围拢到毕二遇身边。顿时，吆喝的、划拳的、抢位置的，闹得不亦乐乎。

“切，对牛弹琴。”马佳小声嘟囔着，步出树林，遥望西边：太阳快落山了，又一天熬过去了。

注：本节名为“悟兵”，所以引用的多了些，以后将转入情节安排中自然道来。