六十七 牡丹的刀（1 / 2）

如果牡丹姑娘不是牡丹姑娘，早就活够了。

如果无禅和尚不是无禅和尚，早就死透了。

如果牛家的人不是牛家的人，早就给这俩人折腾得精神崩溃，家破人亡了。

活冤家，死对头，竟然成了小两口儿，闹了一宿又一宿。

看起来，以后这苦日子有得受，没个头儿！

好在还有牛老爷，牛老爷就是牛家的定海神针，正是牛老爷定下了这桩啼笑姻缘——

这傻女婿，既然招得起，就要担得住！

这傻闺女，一旦嫁出去，不留回头路！

牛老爷发话了，各自反省一下，想通了再说。

不偏不倚，公平合理。

于是无禅和尚与牛牡丹各自反省。

花开两朵，各表一支，先说牡丹姑娘。

必须先说牡丹姑娘，因为牡丹姑娘是一个受害者，含冤莫名，祸从天降，清白不保，名节尽丧，当真可怜又可悲，现下已经不想活了。

牡丹姑娘独坐床头，独自垂泪，漫漫长夜，无处话凄凉。

绑着反省。

这可真是奇耻大辱啊，从此牡丹我再没颜面活在这个世上！牡丹姑娘反省道。

全军覆没，被人看光，不如效法虞美人，拔刀自刎然后悬梁！是在反省，以下同上。

当然，要先杀了那个淫僧！淫僧必死！当五马分尸，或凌迟而死！

然后自绝，玉殒香消，宁死也做女英烈，留得清白在人间。

之前杀掉陈平。

此人当真可恶！如果不是他阻拦，那淫僧早就一刀断头血染水缸了！

对了，只怕砍不动他！那就割掉他的一双耳朵，再将他两只眼珠子挖出来，再……

等等！陪了他死，岂非殉情？陪葬？生不同床死也同穴？亡命鸳鸯？

那不成，开玩笑了，还是等那死和尚死透了再说罢！

哎——天！怎么命就这么苦！一个冰清玉洁的大姑娘就这么一下子，一下子……

不对！不对不对！却是哪里不对？想想，想想！

棺材，灵堂，哭丧，下葬，穿白衣服？活活当寡妇！死了没牌坊！

活着受罪，死了遭殃，这，这……

头疼！烦死了！

死和尚！臭和尚！天！还让不让人活了！

——此处指天骂地咒死和尚，省略一万八千二百五十字。

不如？从了？

……

那不可能，用脚趾头想想也知道，是个人都知道那是绝对，是绝对绝对！不可能的！

哈哈！吓到了罢，我是开玩笑的！

哈哈！哈哈！哈哈，哈。

活着真没劲。

没劲。

——此处小睡了一下。

“哎呀！睡过去了！”

“放开我！放开我！爹——娘——”

“来人呐！我不活了不活了！”

“给我刀！给我刀！我要杀了他！我要杀了他！”

自此大喊大叫大哭大闹，声嘶力竭肝肠寸断，死活也不是，心碎了无痕。

一直到天亮。

以上就是牡丹姑娘的反省过程。

有一种人，反省和不反省是一样，一样，一样的。

还有一种人，根本就不知道反省为何物，这回牛老爷真正是对牛弹琴了。

还不如用灵秀师父的话来说，做了错事，想想清楚。

是了，该说无禅和尚了。

其实无禅根本就没有犯错，无禅才是那个无辜的受害者，无禅完全就是被动的。

这是无妄之灾，无禅太冤了。

院里是有一口大水缸，粗得几人合抱，高有一人多高。

无禅自打跳进去就再也没有出来过，无禅觉得泡在里面又凉快又舒服，可以冶病。

无禅是病了，无禅发烧了，险些走火入魔。

这是为什么呢？

为什么牡丹姐姐要生气呢？难道无禅又犯了错？

为什么无禅会烧起来呢？却是哪里来的无名火？

犹记得，那一刻。

那一刻无禅热血沸腾轰将燃起，只觉脑袋里面“嘭”地一下，炸开了！那一刻无禅无法言语无法行动无法呼吸，从里到外化身一团熊熊烈火，无禅无法忍受那样炽烈的灼热！那一刻无禅胯下瞬间又是一柱擎天更是坚硬如铁，既涨且痛！无禅不知无禅怎了，无禅只欲转身便逃，却是双脚如同死死钉在地上——

无禅和尚向后便倒，两道鼻血蹿得老高！

霎时心神失守！内息已然大乱！无禅全身剧烈颤动似是抽了羊角疯，一时间神智错乱躁狂疯癫，已经走火入魔，眼看就要废了！那一刻是极为惊险，可说凶险，更比无禅金丹结成之时凶险百倍！那一刻是短暂的，正是千钧一发，是那懵懂之中的暗藏着的凡心妄欲终如旭日之光般喷薄而出，是那本就在骨肉血脉之中蛰伏已久的欲念本能肆意勃发，便如无数支利箭般的煌煌天光刺破云雾——

天地如洪炉，烈火焚金钢！由内而外瞬间产生的巨大能量血肉之躯无以承当，又使得无禅周身血**障皆破亿万毛孔尽开，久久蓄积于躯体之中充沛内息旺盛精气飞快逸出！修行本就逆天，万马怎共一缰？盛极而衰，肆而无制，已是散功之相。其时无禅和尚金身告破，自幼苦修得来的内力尽数付之一炬。

若非是，金丹已成。

金丹无知无觉，坐镇丹田中央，金丹无声无息，正是小小太阳！

要走么？要走么？外面的世界很宽广，可要出去闯一闯？

走了，要走了，七情六欲本是致命的诱惑，放纵不羁更是长久的渴望！

要走么？要走么？然而金丹有如天上红日，以孤独清冷的固守，与人温暖热切的向往。

不要，不要走，佛说一沙一世界，走到哪里也一样。

人之爱恶，正是气息之引斥。