第二十一章 赠宝妲己（2 / 2）

伯满没想到还有这出，停下脚步思索。苏护脸色一变，走到妲己面前焦急的道：“我儿何至如此？”

妲己见苏护如此焦急，眼睛突的流出了泪花，“孩儿，孩儿……”

“罢罢，我儿去了无涯学城也好，也好。”苏护眼圈也是红了，他从小就疼爱这个女儿，否则也不会因为帝辛要纳其为妃就怒火冲天，最后还造了反。

当下走到正在思索的伯满面前，打了一揖，正欲说话，只见那伯满抢先说道：“我文道也无男女限制，我看妲己也是聪慧，入我文道没甚问题，不过要想拜我为师，我必先要将其带到老师那里，得了老师准许方可。”

苏护忙道：“应该的，应该的。”随后又拉着妲己在一旁告别，两父女都是眼圈通红。过了不大一会儿，苏护就将妲己送上马车挥泪洒别。

见得马车已看不见了，苏护让众将下去布防，等时机一到，就把‘妲己’送上京给与帝辛。

再来说陈衍，陈衍自三十年前在人间编著医经得了功德后就径直回了文昌帝君府闭关，等到帝辛即位后就一直在观察他。

前世有小说称帝辛本是英明神武，却在给女娲娘娘上香时被西方准提圣人施了法术，不仅得罪了女娲娘娘，还变的残暴不堪。而陈衍却发现这些乃无稽之谈，先不说天道自公，女娲娘娘和准提都是圣人，准提如若算计女娲娘娘，女娲娘娘不可能不知道。

就算准提和接引圣人一起蒙蔽天机，瞒过了女娲娘娘，但如此做就得罪了一个圣人，而且后面佛教东传时的猴子可是女娲娘娘补天后留下的五彩石所化，就如女娲娘娘的儿子一般，如若准提算计了女娲娘娘，女娲娘娘也不可能让那猴子去帮佛教。陈衍此次只想验证一番，不怕一万就怕万一，也可以利用此事推测一下圣人的性情。

结果就是他多想了，帝辛刚继位时还可以称之为雄才伟略。继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。

后世太祖在评价帝辛时说：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”帝辛统一东南以后，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合，郭沫若在一首诗里说：“但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒。”

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