一四七 要想富,先修路（二合一,求月票）（1 / 2）

黄天掌握了社稷权柄，自身神职符箓，发生升华。

山神、农神、村社（土地神）、福运。

四个神职，都各自到达了入品境界。

但相互组合成了“社稷”之后，并没有推进黄天到更高的神道境界，反而是带动神力发生变化。

“接下来，就是炼化大地，保证风调雨顺，修证福运，功德，走福德正神路线。”

《后土地祇神道真解》看来也不完全适合自己了。

不然走后土娘娘的路子，大地，幽冥……

实在太过于静谧了。

看来得按照自己的方式一步一步走，多参考一些神道功法，创造出一门只适合自己的神道真解出来。

黄天前世是个小说作者，一百多斤的身子，除却几斤黄色废料，剩下的可全都是脑洞了。

什么经典力学，我看也很适合做大地法则权柄。

再比如天体运动三大定律，也可以试试。

还有什么电磁啊，都可以跟大地联系起来的。

人法地，地法天，天法道。

自己走大地之道，也该与天之道相互印证才好。

黄天收敛气息，将权柄从社稷各自分解成原来的样子，只依然是山神土地的气息。

炼完权柄，土地庙内的神像，也就完全变成了一个童子模样了。

黄天也不劳烦别人，将梦己招了出来。

梦己是虚空属性的神兽，还带有梦境，死亡，虚幻等等权柄。

足够带着黄天进入村民的梦境之中。

黄天坐着梦己的身上，很快便被带入了一个虚幻而迷离的世界之中。

这个世界和阴间不同。

阳世和灵境是彩色的，绚烂的。

阴世是只有黑白灰三种基础色调。

至于其他颜色，要么红，要么泥黄。

红色，最多的是出现在厉鬼身上。某些阴间的植物，比如彼岸花什么的也有红色。

此外阴间的月亮也是红色的，有时候云朵也是红的，因为这个云下的是血雨。

黄色就只有黄泉水是黄色了。

这些色彩都是固定搭配，不容易变化的。

但是梦境世界，颜色不断转换，看得人眼花缭乱，更有一种切割感，迷乱感。

似乎是熟悉和陌生的矛盾体，很多东西在阳世只是普通，但在梦境中，就有了象征的意思。

而且每个人的梦境都不一样。

黄天代替了土地爷成为土地，要跟本村村长，保长，里长，乃至于大姓族老，都要一一通知。

到时候村中村民，会酬钱，对新上任土地进行祭祀，对土地庙进行修缮。

黄天倒是不需要这些有的没的花费，但这是历来上任的传统，规矩，土地爷上任的时候也经历这么一套。

要将威严树立到村民的心中。

黄天虽然不稀罕他们的香火信仰，但青玄村的村民被引导入黄天山脉，进行开发山体资源，黄天就必须要上一上心了。

就算将其他事情外包给野生庙祝，这种建立威严的事情，也得亲自做。

新官上任三把火嘛！

老传统了。

黄天也不消烧多大，只需烧得旺就好了。

青玄村村正乃是一个老秀才，此时梦中正在读书。

只是读的不是什么经义，而是一本《难念的经》。

正所谓家家都有本难念的经，不往外头说，只往肚里藏。

白日忧思，夜里烦神。

日积月累，心烦之事，无可化解，便成了这么一本《难念的经》。

村正念着经，哀声叹气，郁郁不通。

他之梦境世界，也是阴森怪状，宛如牢笼。

头上有套索如上吊。

脚下有火坑，进退两难。

左右两边更是有一个两个脑袋的健壮怪物，一个脑袋如犬如猪，嘴里喋喋不休，或埋怨，或谩骂。

一个脑袋好似老鼠，目光短浅，贪婪而胆小。

那怪妇人手里抱着一个巨大的婴儿，只有一张巨口，却没有四肢，只需叫人投喂。

黄天入梦来，暗暗心惊：“此人之状态，只可谓用压抑，精神堪忧来形容了。”

黄天哪里知道，土地爷托梦，都是用法术的，哪里会亲自入人梦境中去？

梦中世界，荒诞无稽，毫无逻辑，便是有人在梦中梦见自己的神仙，能废立天帝也说不定，可谓是危险之极。

黄天坐着梦己身上，居高临下，身上神光大放，福德清灵之光相护体。

将这些阴郁恶气阻挡在外，梦己环绕身形，将那牢笼撕开。

村正恍忽：“童子何处来？为何到我家？可是走失了父母？”

黄天暗暗道：“身形没个威严，就是不好办。”

只用了一个混响的法术，自带回音。

“我乃前任土地之孙，黄天山脉之主，今前任土地李老太爷高升任调，便由本神入主，此乃天庭敕命文书，作不得假，汝可一观。”

声音宏大，如同雷声。

现实之中，村正睡梦之中眉毛紧皱，仿佛被魔住了一般，自从中年以后，村正就一直没有深睡眠，都是浅睡眠。

以往随意一点动静就会惊醒，如今却怎么也醒不过来。

翻看了任命文书，村正这才明白，眼前这个童子，正是之前土地爷托梦所言，黄天山脉之主。

土地之前说过，山主仁厚，准许他们上山采药，收集山货，狩猎……

但青玄村农耕的比较多，从来没有发展过狩猎，也猎人，武夫都少。

因此村正知道后，也只是跟其他人说一说，有些村民上山，也只是捡些枯枝，干柴，回来好引火。

毕竟对于大山，村民总是抱着敬畏之心的。

特别是之前他们亲眼目睹了黄天岭拔高变成黄天山脉，就更加晓得其中必有神圣。

黄天山脉下面的庙宇，因为散修刘成道解卦灵验，他们也偶尔去问事。

但没有想过，山神竟然是如此可爱一童子。

好在梦己的巨大蛇形，叫村正看清，不敢小觑，连连道：“尊神今日来此，可是有什么指引？”

黄天：……

感情你没听我说话？

我说我现在成了你们土地了啊！

“本神今日入驻土地庙，告知尔等，以免惊慌。”

“另本神也是黄天山脉之主，尔等只要上山之前，拜祝一香，便可放心入山，本神自有庇佑。”

村正连连答应，随后小心道：“去岁天大旱，唯有本村落雨，我等农田未受影响。”

“但入秋之后，乃至入冬，直到今日，未见滴雨，不知土地尊神可否告知为何？小老儿心中也好踏实。”

黄天也不知道究竟为何原因，但要维持神道尊严，只道：“本神既来，必保你风调雨顺，五谷丰登。”

随后又赐出一点元气，帮其祛除了一些小毛病，用白莲净世咒，帮其净化心中阴郁，免得他哪天想不开受不住。

哪里知道白莲咒力落地，便稳稳生根，在其心中存神。

黄天暗暗掐算这是什么情况。

最后得知，没有坏处。

白莲净世，吸收一切恶意。

而恶意最深，便是人心。

白莲能帮其重塑美好品质，积累善行功德。

死后魂魄也有咒力护体，不堕恶鬼之途。

黄天觉得有些佛门的意思，默默想道：“要不要把白莲净世大咒，简化成普通咒子，叫凡人念个百八十遍，也能有所感应？”

越想越觉得不错，后世宗教许多咒语，都夹杂神灵崇拜信仰，黄天也可以将自身信仰融入到咒子中。

比如佛门净土宗，便有一句口头禅“南无阿弥陀佛”。

又想到每个神灵，只要稍微正规，就必定有自己的宝诰。

自己要不要弄出一个黄天宝诰？将白莲咒夹杂其中。

如此不仅仅是传播信仰，还能凝聚净化，救苦之类的权柄。

黄天暗暗心惊：怎么感觉跟诸天世界，第一造反势力，扯上关系了捏！

但是转念一想：关我屁事，拿来主义就是。

从村正梦境中出来，色彩逐渐正常，亦如从梦幻泡影之中走入真实而寒冷的世界。

黄天如法炮制，骑着梦己穿梭梦境。

将自己入主土地庙的事情说了个清楚。

当然，只入梦了几个代表，其他村民黄天是没空一一进入梦境宣扬的。

虽然没有入梦，但也拿着生民簿，一个一个点过去的。

黄天兼职了福神，现在可以看见一个人的祸福。

按照气运流的设定，就是普通老百姓是灰白气运，将死之人有黑气，发生血光之灾有红光，致死的话是红中带黑。

生病的人是黏湖湖的黄绿色，如同鼻涕一样的气。

读书人有文气，武夫有血气。

当官的有官气，有钱的人身怀财气。

宝物有宝光，宝气。

此时根据生民簿，黄天一一记录情况，对福祸命运之道，又略微有了一些心得体会。

但神道最忌讳妄用己心代天心，黄天便没有动手，试图改变生灵命运，只做一个观察者。

不改变个人命运，不代表不改变集体命运。

黄天参悟的社稷权柄，其中便有国运，族运一类。

有黄天在此，他们便是沾沾黄天洗澡水，也能一年到头走福运。

黄天如果要参悟命运的话，也是以青玄村整个主体做为研究对象，而不会对其个人干预。

毕竟曹城皇明确表示，希望青玄村能够变成青玄镇，黄天利用本身还是山神的优势，带动青玄村的发展。

而从村子变成镇子，这就是整体命运的改变。

这种变化，只需要黄天给出某一机会。

比如开放山林。

也只需要某些村民做出自己的选择，比如勇敢走出舒适圈，不再只种地，而是选择进入大山。

人生就是如此，不断做选择，不断抓住机会。

总有改变命运的时候。

倒不需要像是当初年有余一样，资助一个秀才一壶气运，叫其考中举人，却发疯。