章四零三 去留随意,谁人知故人情（1 / 2）

    大地回春，本是休养生息的季节，然而据罗阳城无数百姓所说，那一天罗浮山上忽尔天地动摇，威力极大，乃至方圆百里之内都有感应，而一眼能望的是，在南方罕见晴朗的天空中，罗浮那头明显被一片沉郁的乌云所遮，如一片夜色降临，很是诡异，然而就在人们议论纷纷的时候，一道庄严佛光从天而降，继续又有万钧雷霆砸下人间，百姓们无不心惊胆颤，不少人纷纷认为此天变异象乃是罗浮辉煌佛地又有神佛降世，将行慈悲渡世之大无量功德，并对此坚信不疑，于是无数人日日上香，夜夜祈福，祈求神明庇佑。

这等流传在凡夫俗子之间的臆测妄想，修行界有识人士自是对此嗤之以鼻，不过如此天地巨变，本来就引人注目，如今发生于一向沉默的佛门内，再加上梵音寺本身在玄门正道中的地位，更引来了世人侧目。

一时间天下流言纷纷，种种谣言，不一而足，都在猜测梵音寺中到底发生了什么事？

只是梵音寺威名虽远，却素来低调，加之浩劫过后修行界大小事不断，罗浮方面无人出来说明，正道各方一时也只能处于观望的态度。

但梵音寺的动荡，对南方那些新兴门派来说，却无疑是不可忽略的大事，他们占据南疆，本来就要仰罗浮这方巨擘鼻息而行事，而梵音寺一直对他们不闻不问，谁知道这事儿是不是梵音寺又有什么无上佛宝出世，或是哪个佛子修成大德神通破关而出所引起的天变？

虽说南疆本是无主之地，但就在罗浮这尊大佛眼皮底下移宗立派，哪个门派能不心头发虚，怕就怕罗浮准备对他们来一次敲打，须知修行界宗门对于自家山门地盘的重视，可是跟俗世乡土观念一般，谁愿意自家门前的地头忽然被外人之人所占？

是以不过数日之间，暗潮汹涌的南疆之地上，开始聚集起了许多陌生面孔，无数公开或隐匿的势力，都明里暗里的试探着罗浮那片人间最辉煌的佛地究竟发生了什么事。

如今天下纷乱，群魔乱舞，梵音寺又向来以沉默态度面对世人，故此罗浮山上一场动乱，竟无意中再度引发了天下大势的波涛暗涌，风云聚会。

而在春雨停歇后的那天，在无数人观望猜想中，罗浮一方终于有确凿的消息传出，事态之大，几乎令所有的人都震惊得目瞪口呆，一时不能反映过来。

浩劫过后的这年春，人间清净佛地梵音寺落下了第一场春雨，随后绝世妖孽巫帝现身人前，以无上妖力引发了天崩，令罗浮群山尽裂，人世间最大的佛像垮塌，梵音寺四百八十寺被埋大半，当天梵钟悲鸣，无数古刹就此化作废墟，寺中僧人死伤惨重，罗浮千万年下的基业，几乎毁于一朝旦夕。

而更令人悲痛的是，梵音寺深受世间民众敬仰的主持方丈燃苦大师，于浩劫中为保全正道血脉以及天下苍生，开启佛光大阵，早已耗尽了元气，如今为彻底镇压巫妖，更是不惜枯萎精血，强行再启大阵降魔，年老体衰的大师终究抵不过岁月的残酷，寿元终尽，圆寂于梵音古殿之上，是夜举寺上下恸哭，罗浮残寺乱山之间唱响了一宿的大悲梵歌。

梵音寺连遇变故，心灰意冷关闭了小须弥山山门，梵音寺由燃难大师暂代住持方丈一位，于山中视事。

以上是梵音寺对外的说法，想必日后修行界史书上也会这般描写。大概也只有当时大佛头顶在场的人才会知道事情的真相。而现在的人世间，天下正道人士无不歌颂梵音寺的无量功德，赞颂燃苦大师舍身伏魔的大慈悲心肠，无数人为之悲痛流泪，无数人口诛痛斥巫妖的深重罪孽，其中南疆那些新兴门派尤其为甚，一时间无数有关那位罗浮活佛的传奇在世间疯传，并且也会像其他传说那般，一直流传下去，为后人瞻仰。

玄门其他方面，自妙真山大乘观开始，天下佛门都为自家这位佛宗大德的辞世静坐念禅七天七夜，以示悼念和悲痛。

东蜀天第一剑宗蜀山，特意万剑朝南，当头道歌不息，以表对那位大师圆寂的尊重和缅怀。

西方天昆仑仙宗，琼华宫宫主洛天衣当着作客昆仑，正纠结于大荒苍帝宫出世一事的各门各派人士面前，向梵音寺致以真诚的悼文，以示对大师的尊敬。

因巫妖一役出尽了风头，却一直低调行事，甚少理会中土之事的冰岚云阁，亦罕见的表态，怜星殿主亲率门众于妙真山奠祭佛典上，为大师的辞世深感遗憾，以及对大师的慈悲心怀深表敬重，是夜冰魄龙皇剑于妙真山上悲吟不休，令方圆百里内外的群禽闻之息羽，众兽悄然藏牙。

有了三大正宗明确的表态，各方派别之间的争斗，也难得的平息了一回，似乎各方门派也不愿在这个世人悲痛的时刻再添杀孽。

只不知，其中到底多少真情，又有多少假意，白云苍狗，多少年后，又有谁人仍在为那段悲壮的故事落下眼泪？

修行界玄门正道的目光一时间都聚到梵音寺身上，却没有人知道，一个孤单的身影，就在那位大师圆寂的同一天，身负着一柄其貌不扬的苍拙古剑，独自走下了罗浮。