14士族李鸿思（1 / 2）

    王爷朱鸿风这档子烂事得罪了多少人？

首先是内廷。内廷的脸都让王爷扇肿了，堂堂的内廷——世界秩序的维护者，能受得了这气！禁军包围下的皇家选秀场被人随便出入，今天去选秀场，明天就能去皇宫！要你无所不能的内廷和禁军何用？内廷总管刘兴朝一听这事就气炸了，旁边的人给他添油加醋地说，把他气得直跺脚。不过刘兴朝最后还是说：“新皇登基，我先忍他一次！”

外朝也气得要死。外朝关注的是脸面，无法无天的王爷在皇城根底下闹事，臣民会怎么想？秩序何在？宰相的脸面何在？而且外朝一向自认为是士族和朝廷的代表，无论是大士族还是小士族，外朝一向要替士族出头的。王爷竟然把一个大士族当成贱民来欺负，天下士族能忍？

其他的儒教、江南党也是群情激奋，其余的各小派系也纷纷发言抨击王爷。如果你要好名声，此时不上书，还待何时？

于是整个朝会成了王爷的批斗会。

连王爷自己那派的人都不替他说话了。

但王爷朱鸿风就是一脸不在乎的样子。

儒教教主孔有礼首先开火。儒教是大明第一正教，也是大明国教，《钦定大明教法》记载，孔子于一万多年前创建儒教，目前已经传了几百代人，万世一系，荣贵无比。儒教的教义主要是伦理秩序，所谓“君君臣臣父父子子”。大明一半多人口都信仰儒教。

孔有礼六十多岁，全身青色袍褂，大胡子卷头发。他上前一步说：“君君臣臣父父子子！做臣子的要有做臣子的样子。臣子对上要忠于皇帝，对下要体恤百姓。王爷不但干扰后宫之事，而且还骚扰士族，此乃大不敬、大不对啊！”

朱鸿风指着孔有礼：“老东西滚一边去！”

接着开火的是儒教的小弟们——佛教、道教、神教，三个教主依次站在孔有礼后面。

佛教创立的时间比儒教还早，前期历史已经不可考。佛教讲究因果循环，惩恶扬善。目前掌管佛教的是教主释玖墨，此人穿着皇家御赐锦蓝袈裟，左手扶着九环锡杖，右手托着紫金钵盂，闪光的光头上戴着毗卢金帽，长得浓眉大眼，一表人才，有点像探花郎赵余央。释玖墨说到：“因果循环，百试不爽。王爷如此这般逆天而行，恐怕来世没有好报啊！”

王爷怒了，抓着他的锦蓝袈裟大喊：“你这贼秃敢咒我？”

王爷拉得太狠了，以至于露出了教主洁白如玉的胸膛。

教主惊慌地遮掩着，人们大笑。

旁边的道教教主张六顺赶紧上全劝阻。

道教是人数最少的教派，以“道”为最高信仰，皇帝就是“道”的肉身，道教徒便是“道”的延续。

张六顺头戴青黑色的瓦粱巾，镶着御赐翡翠帽正，身穿黄色对襟长袍，手拿银色的拂尘——他也是“钦定武林盟主”，不过我看他也不像武林盟主的样子。

他对王爷说：“所谓‘道’，就是上顺天意，下循地意，天意地意不可违啊！王爷干扰选秀，就是干扰天意。王爷须要多多修行才是啊！”

王爷放开和尚，又揪住了张六顺说：“神棍没你的事！回你的道观去做法吧！”

旁边真正的“神棍”现身了，这便是神教教主耶安宜。

神教是最神秘的教派，他们最原始的源头是圣地吐蕃的圣教，后来他们远走四川，再远走内地。

他们教主的姓氏都是“耶”，这姓怪得要死，《钦定百家姓》中都没有，比什么“东方”“上官”“皇甫”“令狐”这种双姓还要少见——错了，不是少见，是根本就没有。因为神教是转世制度，神教教主死后，他会投胎到一个刚出生的婴孩身上，而这个婴孩就成为新的圣教教主，拥有“耶”的姓氏。因此，世上就永远只有一个姓“耶”的人，绝不可能出现第二个。

不过啦，还是有好多不怀好意的魔教总是自称神子转世，因此有时候居然有几百几千人自称“耶某某”。

此时皇帝的作用就出现了，只有皇帝批准的人才是合法转世的人，才是真正的神教教主，其余的人一律不准转世。

信神教的人不多，因为它太难深奥太难懂了；因为它太难深奥太难懂了，看起来好像真的似的，因此大家都不敢惹它。

耶安宜刚三十岁。三十年前，上任神教教主耶至韵去世并转世。十年后，神教十三大护法在黔州省最偏僻的山沟沟里发现了十岁的耶安宜。当然，他前十年是不叫这名字的。他叫什么没人知道，因为知道的人都按照惯例不存在了。

耶安宜诞生的时候，彗星掠空、日月生辉、异香满室。神教十三大护法用神教镇教之宝算出新任教主的位置。他们去的时候，只见彩虹迎面、群鸟飞翔，他们立即认定了那个十岁的孩童就是新任神教教主。十岁的耶安宜成为教主，接受神教镇教之典《神书》的教育，迄今已二十年了。二十年的见识让他更加显得神圣脱俗。