文化打手（1 / 2）

    乍一看似乎不通。提到打手，人们就想起黑老大手下那拨人，五大三粗满脸横肉；而文化人斯文雅致，怎么会和打手扯上关系呢？

其实不然，打手固然可憎，比起文化不良之徒的破坏，还算好的。近的不说，就说清康熙年间庄廷櫆修订《明书辑略》，因沿用前朝年号满门抄斩、株灭九族，告密的人是吴之荣。

吴之荣想必有文化，否则怎能从满卷

“之乎者也”发现细微纰漏？假若庄先生在街上得罪流氓，挨一顿老拳，不过皮肉之苦，官府追究起来，打人者还要负法律责任，承担医药费。

现今却不同了，吴之荣出卖了数十条人命，非但没罪，反而加官进爵。

北宋苏东坡遭人陷害，身入牢狱，那些围攻他的官员，都不是大字不识。

或许有人认为他不圆滑不世故，人际关系没处理好。但苏轼毕竟是一位文化大师，不可能没个性，若一味插浑打科、左右逢源混日子，苏东坡也就不称其苏东坡。

还好最后没被弄死，贬放黄州，不然也就见不到《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》了。

只要翻下书，历朝历代因一句诗、一本书而招致灾祸的，不可胜数。如果说

“夺朱非正色，异种也称王”表达了作者的一点不平气，还有可能；可是连

“清风不识字，何故乱翻书”也要人头搬家血洒刑场，则叫人惧怕。《明书辑略》流传于仕人举子之手，出首的为何是吴之荣？