第九百八十五章 六耳（2 / 2）

“阮先生不用客气。”

方寒走上前给阮文远做了一个检查，坐在阮文远的边上问：“阮先生昨晚睡得怎么样？”

“一晚上都没怎么睡好。”

阮文远道：“总是做噩梦，一会儿梦到儿子，一会儿梦到爱人，一会儿又梦到自己已经.....”

"已经死了？"方寒笑问。

“嗯。”

阮文远点了点头，看着方寒问：“方医生我这个病真的能治好吗？”

“阮先生觉得能，那就一定能，阮先生觉得不能，那就一定不能。”

阮文远一愣：“方医生，您别逗我。”

方寒笑着道：“阮先生还记得我前天说的话吗？”

“什么？”阮文远一愣。

“良好的心态！”

方寒笑着道：“阮先生现在除了配合治疗之外，也可以适当的健身，找一些自己喜欢的事情去做，不要把自己当成病人。”

阮文远的情况想要有所好转，绝对不是一天两天就可以的，哪怕是微弱的改善，至少也要一个疗程。

而心态是至关重要的。

刚才进门的时候方寒就看出阮文远的气色很差，睡眠不足。

从前天阮文远还不知道自己是肝癌到今天，短短的两天时间，阮文远的病情变化是相当迅速的。

这就是心理作用的可怕程度。

正如前文所说，阮文远被吓到了，他自己甚至都失去了希望。

“方医生，我.......”

阮文远张了张嘴。

他其实也一直告诉自己，不要怕，不要胡思乱想，可越是这样，他越怕，他越是胡思乱想。

“阮先生看过西游记吗？”方寒问。

“当然看过，华人有几个不知道西游记的。”阮文远道。

“那么西游记里面有一个真假美猴王的桥段阮先生可知道？”

阮文远点头：“当然知道，说是孙悟空和唐僧生了嫌隙，这才导致六耳猕猴趁机作难，甚至网上还有桥段说真假美猴王死的其实是真悟空，是佛门的什么手段。”

方寒笑着问：“那阮先生怎么看？”

“这个说法纯粹就是胡扯了，吴承恩写西游记是有反讽现实的意思，也有启发人的意思，不过什么死的是真悟空这个我觉得是扯淡。”

“方医生，您说这个是什么意思？”

方寒不答反问：“那么阮先生可知道什么是六耳猕猴？”

阮文远道：“不是天地间的四种灵猴之一吗.......”

说了一半，阮文远就打住了，他知道方寒这么说那就肯定不会那么简单，急忙问：“还请方医生解惑。”

方寒道：“人有六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，既眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌常思、身本忧、意见欲，人的一生在拼命的追求者六种享受，却不能被这六种欲望掌控，沦为欲望的奴隶，唐僧师徒心生嫌隙，互不信任，正是因为这六种欲望的操控........”

"眼见猴子杀生，耳听八戒挑唆，愤怒交加，失去理智，赶走了猴子，猴子也心生埋怨，因而生出六耳，当猴子杀了六耳，明心见性，也就距离成佛不远了......."

阮文远一愣，这样的说法他还是第一次听说。

不过细细一想，好像方寒这样的说法更为靠谱一些。

阮文远是看过西游记的，吴承恩的西游记其实是比较尊奉佛门的，按照方寒这样的解释，其实更为贴切一些。

六欲即为六耳，正是成佛之路上的难关，斩断自身六欲，也就成佛不远了。

“方医生，我懂了。”

方寒笑着道：“癌的可怕也只是别人说的，就像是小马过河，没有经历，不要被吓到了，平常心即可，病还没治，路还没走，阮先生自己就生了怯意，就像是猴子和唐僧生了二心，更容易让病魔击溃。”

“方医生，我明白了。”阮文远再次点头。

“阮先生没事可以看看书，找点自己喜欢的事情去做，哪怕结果不尽如人意，总要让自己更为安心一些。”

说着话，方寒站起身，一伸手，江枫急忙把一个盒子递给方寒。

“这里面是我制作的一些凝神香，可以凝神静气，帮助睡眠，阮先生晚上睡觉的时候点上，能够减少做梦。”

：《国医》这本书我一直不认为是什么爽文，每一章，每一个桥段都希望带给大家一些东西，国外的医疗环境，内给医生的辛苦，面对病情的心态，面对医生的态度等等，我尽量写好，爽可能不是那么爽，可小说，我觉得还是要带给大家一些东西才能算是好的小说，国外这个桥段写的很慢，因为我要了解国外医疗的真实情况，而不是靠自己臆想，求票！