第三十七章 被夺走的异形果虫（1 / 2）

第三十七章

被夺走的异形果虫

——————————————————

......

“你走吧！”

拓跋焘全身紧绷的神经像是瞬间被泄了气一样。

他不得不承认，从某些方面来说，陆安康和花木兰的办法的确是一个办法。

正是因为张有德队伍出现了大败，方才有了之后......

朝廷，天子，御驾亲征。

他们用少数人的牺牲换来的北境几十万人的安危。

是没错的。

拓跋焘沉默的坐在那里。

事实上，当皇帝的他也应该清楚在面对选择的时候——

他必须要用最少的牺牲来换取最后的胜利。

实则是因为问题还是出在了根本上。

张有德这样的人在北境作威作福，连花木兰这样真心实意，有能力，有理想的将军都得屈居在他的贪婪下。

是时候该整顿一下朝纲了。

......

另外一边，一路追着茶迩祭司的陆安康。

近乎是以裸奔的方式奔跑在北境的寒风当中。

严寒渐渐袭来，刺得人骨头都是冰冷的。

尤其是深夜降临时，这种感觉越发严重。

即便是连陆安康这样的人都开始打冷颤了。

还好，那个茶迩祭司在前头停下了。

明显是在故意等陆安康。

“汉人就这么不讲究？”

茶迩祭司看着近乎全裸的陆安康：“还有，你光着身子追了我一路......不冷吗？”

“一想到前面有你这个火炉在，我自然就不冷了！”

陆安康站在那里，盯着他自己的衣服。

茶迩祭司没有多留，将他的盔甲给扔了回来。

陆安康迅速的穿好了衣服之后，顺便问了一句：“还是因为上次我放了那个女孩的原因？”

“你是我见过的唯一一个懂得尊重女人的男人。”茶迩祭司说道：“这一点，我会记得。”

女权主义者？

陆安康惊奇的看着茶迩祭司。

惊奇的不仅仅是她的话，而是她的思想。

她内心那维护女权的思想.......

在这样一个时代，是备受压迫的。

女权这个词最早出现在西方国家十九世纪，主要追求的是两性平等，追求两性平等权。到了二十世纪中后期的时候，女权思想运动进步一延伸，但核心思想还是没有变，还是追求两性的平等。

用通俗的话就是说，男人做的事情，在西方，女人也可以做。平等。

而传到了东方的大天朝就变成了，男人能做的事情，凭什么要我们女人做？

一句“唯女子与小人难养也”......

导致了几千年的女子们都沦落到了底层。

她们试图反抗，却总是被事实打败。

陆安康渐渐松下了自己的肩膀。

因为他相信一个因为女子而跟自己放弃直接冲突的萨满祭司，有着她不同寻常的想法。

茶迩祭司很好奇的问陆安康：“你们汉人是否还有跟你一样的人？”

陆安康点点头：“很多。每隔一段时间都会出现一些像我这样的人.......”

茶迩祭司言道：“可惜......你们的君上不是汉人。”

“你为什么非要强调汉人跟不是汉人呢？”

陆安康笑道。

他本打算就此离开，可惜的是他嗅到了茶迩祭司手中盘旋的异形果虫：“你......”

“我很好奇，你为什么要帮这个女孩呢？”

茶迩祭司笑道：“竟然连这种东西都寻觅出来，是要做什么？”

在茶迩祭司的眼中，汉人的确有很多地方是她所欣赏的，但也有太多地方是她所看不透的。