第261章:一言断生死(1 / 2)
这种类似赌博一样的判断题,公平其实是一个很重要的因素。那个横眉怒目的和尚说的没错,九个凶人全都是尸万岁的手下,一个个奸诈如狼。大雪山寺的上师若是猜测他是死的,就活蹦乱跳的窜出来。
若是猜测他是活的,估计也会有自杀的决心,不管怎么看,这九道判断题都是尸万岁站着上风。
尸万岁嘿嘿冷笑,说:“如果连这点问题都解决不了,大雪山寺还真没必要存在了。怎么?不敢了?”
他这么一说,我才反应过来。这九道判断题表面上是全凭运气,其实也是一种考验人的能力。你猜棺材里面是死人,就要想办法在打开棺材之前弄死他,不许他活着出来。
你若猜棺材里面是活人,那就要想办法要他活着,不能让他自杀。如果你做不到,自己就死,做得到,那么对方就是死。尸万岁根本就不需要什么公正公平,他要的只是一个结果。
说真的,这种挑战方式还真是别开生面,不要说见了,估计连听都没听说过。
我明白了,大雪山的八位上师自然也懂了。那个接第一题的上师若有所思,然后坚定的走到了第一口棺材里面。
这位怒目上师并没有直接开口猜测棺材里凶人的生死,而是端坐在棺材旁边低声念诵经文。他念诵经文的声音又低,语速又快,反正我是听不懂的。但是剩下的七位上师听完之后却神色肃穆,一起双手合十躬身站立。
怒目上师这一段经文念了足足有十几分钟,在念诵的过程中阴风阵阵,愁雾浓浓。忽然间诵经声戛然而止,怒目上师伸出右手一拍棺材,大声说:“这位先生,棺材里的是一个死人!”
我心中明了,怒目上师既然说棺材里的是死人,自然是通过某种手段把棺材里的人给活活弄死了。但是大家眼睛都看的清楚,怒目上师除了念诵了一段经文之外,其实什么也没干。
于是我立刻就好奇了,难不成这位怒目上师只是诵经十几分钟,就能把人给活活念死?他又不是啰里啰嗦的唐三藏。
尸万岁饶有兴趣的盯着怒目上师,然后挥挥手示意他打开棺材。这怒目上师也不含糊,左手持着念珠,右手却猛然把手搭在了棺材盖上。微微用力,沉重的棺材盖嘎吱一声就被他硬生生的掀开了。
大家朝里面看去,只见棺材里面一个凶人正安静的躺在里面,嘴角含笑,脸色煞白。他的口鼻之中没有呼吸,胸膛之中也没有起伏,明显是一个死人。
多尼活佛微微一笑,说:“看来第一道题是我们赢了。”
周围传来大雪山寺上师们松了一口气的声音,有人在小声的窃窃私语,也有人在微微的摇头。我仔细听了一下,才知道怒目上师念诵的那一段经文可不简单,那是大雪山寺秘传的《多罗心禅经》。
这个经文是大雪山寺的一位驱魔上师所创,本来是想通过念诵的经文来进行招魂,结果经过后来驱魔上师的补充和更改,逐渐成了拘魂夺魄所用的经文。
就像是画尸工通过封魂笔画走活人魂魄,狗皮膏药的鬼啸能震颤灵魂一样,都是同样的道理。
我心里赞叹,大雪山寺屹立千年不倒,果然是有真才实学的,尸万岁想要挑了这座寺庙,恐怕还真不容易。
正想看看尸万岁失败之后狼狈的模样,不成想却发现这家伙嘴角带笑,站在那漫不经心。他这满不在乎的样子让怒目上师有点难堪,于是他再次提醒道:“这位先生,这第一道题……”
尸万岁忽然打断了怒目上师的话:“你输了。”
怒目上师虽然长得五大三粗,可多年的修心养性却让他脾气甚好。他对尸万岁伸手,示意他看棺材里的尸体。
大家都是跟生死打交道的驱魔人,死人和活人自然是一眼就能看得出来。棺材里的凶人气息全无,身体僵硬,脸上的微笑都凝固了,的确是死的不能再死了。
再说了,《多罗心禅经》对着活人念诵,那是真的能勾走魂魄的,魂魄离体,这凶人就算是有三头六臂也得死于非命。为什么尸万岁却说大雪山寺的怒目上师输了?
↑返回顶部↑