第一百二十三章董仲舒来访(2 / 2)
“君子发乎情,止乎礼,是鄙人太慎于礼节了,太子说的也是,受教了。”董仲舒一本正经道。
“你打住,传经诵道无非简说直白,浅入真谛,这拘谨可不像你董仲舒的作风!慕本宫的名而来,本宫不是父皇,也不是那诸侯,威严对外不对内,这些你该知道的!”刘彻抿了口水,无奈道。
“哈哈哈,是在下孟浪了!”
“董夫子你熟知公羊春秋,可否讲讲其中只言片语?”刘彻问道。
“以春秋灾异之变推阴阳所以错行,故求雨闭诸阳,纵诸阴,其止雨反是。行之一国,未尝不得所欲。”董仲舒抚须沉吟道。
“夫子来本宫这儿,为何事而来?”
“在下为献治国方略,齐大汉治世正统而来。”
“具体有何?”刘彻道。
将衣袍折叠之处抚平,董仲舒笑道:“罢黜百家,表彰六经!”
“莫非是是儒家六经?董夫子是想本宫将儒家摆在首位么?六经之秩序,条理纲领确实有其独到之处,但仅仅是这样还不够吧?”刘彻伸了个懒腰道。
其实刘彻知道董仲舒想推荐的是什么学说,但他想听听这一代大家,是如何自圆其说的。
“合几家之长,筑儒家精魄!仁义儒道为主体,这方是治国之真正行之有效的骨架!”董仲舒明朗的说道。
可刘彻并不满意,简单的自卖自夸并不是他想要的。
他心中暗叹,董仲舒的学说还未成熟啊,仅有骨架而已,那里经得起锤锻,又怎么能让天下人信服?
不死心的刘彻又问道:“按儒家的说法,董夫子不如来解释本宫的几个问题。
为何同样的帝王之道,虞舜就能垂拱而治,而周文王却忙得连饭都顾不得吃呢?为什么同样的刑罚,在周代可以收到四十余年、囹圄空虚的奇效,而到了秦人那里,竟然“死者甚众,刑者相望”呢?”
“陛下虽效法先王“亲耕藉田,以农为先,夙寤晨兴,忧劳万民”,但百姓却觉得不如太子予给百姓的利处实实在在,所以这些事情没有被百姓所理解,而他们不理解的原因就在于教育的荒疏。
不重视教育而希望得到贤者,就如同一块玉,不对它进行雕凿,却希望它光彩熠熠一样。皇上应兴太学,置明师,以养天下之士,这样就不愁天下英才不可得了。朝廷也不必把选才目光局限在官宦、富豪的子弟之中。”
这些都是他与人探讨过的,他早有看法,所以听刘彻问了这个问题,董仲舒借刘彻与景帝的例子,缓缓说道。
思考良久,刘彻才缓缓点头,这就类似于学校等教育机构,首先得开民智,要不然和那些夷戎野人就没什么区别了,看来董仲舒也有几把刷子。
这就是用思想统一来巩固政治统一,董仲舒认为思想应该统一于以孔子为代表的儒家上,百姓也知道该遵循什么,怎么做了。只有政治统一才能长治久安,当时汉代的政治是统一了,但不稳固,应运而生的统一思想,便成了大一统的关键。
送别了董仲舒,刘彻的心绪并不平静。
在他看来,那些天人感应虽对治国有益处,但还是太过虚浮,索性总体可堪一用,修改一番便可以了。
灰色的云在天空中点缀出冷清的色调,偶尔有大雁从空中飞过,悠长的鸣唱与卖炭翁的叫声交织在一起,于驰道旁的垂柳枝头久久回旋。
站在驰道上眺望远方,刘彻沉默了,修改学说想起来容易,做起来太难了,他觉得大花精力投入进去研究一番,才行……
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