第五四五章 西斯廷礼拜堂（2 / 2）

在阅读历史的时候，陈霆之就发现了，这个世界，存在着两个弑神者！

一个是尼泊尔的释迦摩尼，古代中印度迦毗罗卫国的释迦族首长净饭王之子，刹帝利种姓，古印度原住民黄种人，而非雅利安人种。成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家，但是所学的禅定和苦行都无法解决问题。

而后约35岁时，释迦摩尼得到佛陀的自觉，在菩提树下成道，而后足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化，同时也在凡人触及不到的领域，将婆罗门神话的梵天神系彻底杀灭。可惜最终佛教在印度还是被印度教的那些邪恶信徒给陨灭了。

另一个，就是陈霆之面前的这座教堂所信奉的主——耶稣！这个号称是上帝之子，处女生子来到世间的男人，是最可怕的弑神者之一！他在出生时就颠沛流离，被父母带着四处逃难，而就在这种情况下，耶稣惊人地成长了起来。

同样是到了三十岁，耶稣开始了传道，并且收服了十三个门徒，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上。而就在这时，耶稣取代了那个旧约中的暴躁任性如同小孩的雅威，成为主！然后返回了地面，昭告门徒，订立新约，便升天了。

印度那片地方，陈霆之之前看过了，除了那些释迦摩尼的舍利子，的确有着不可思议的力量以外，所有的神秘都在那片土地上消失了，与之消失的，还有那片土地上的人们的善良。而现在，来到了另一个弑神者眷顾的地方，陈霆之感受到了危机感。

他知道，自己的行为和耶稣并不冲突，那么，给自己带来危机感的，定然是米迦勒这些被旧约圣主创造或者说带到了人世间的天使，因为依然保留着当初侍奉旧主留下的野蛮习性，正等着自己进入西斯廷礼拜堂，然后对自己发出雷霆一击的偷袭。

“难怪德古拉会如此愤恨，成为了敌基督。”陈霆之没有想到，神离开了世界，但是天使却留了下来，并且毫无顾忌地彰显着自己的强大与力量，毫无疑问，之前的十字军东征必然是他们的手笔，而黑死病，正是他们的报应。

“肆意践踏人类，将自己当做了牧羊人，将人类当做了羔羊，这还真是符合旧约之神的行为习惯。”陈霆之不知道三位一体的圣主耶稣知道了如今天使们“恢复了旧日荣光”的所作所为有什么看法，想必，他会抱歉自己为什么不连带着将他们也一口气灭掉。

“没关系，就让此世的第三个弑神者，为你们代劳吧！”