第778章 印度洋的风暴(1 / 2)

加入书签

郑和下西洋时,前几次随行兵将都达到两万七千人,大小船只两百余艘,按当时明军的战力,足以横扫沿途各个小国了。

杨逸这次出印度洋,大小船只近五十艘,作战的兵将近四十千人,另外还有商人、水手,及医疗、工匠、后勤保障人员等,加起来共计也有五千人。

人数虽然少了几倍,位战力绝对不比郑和的无敌舰队差,因为郑和没有炮舰,也没有燧发枪。

而杨逸的舰队有火炮三十门,燧发枪五百支。有这些武器在,无论是海战还是陆战,同样可以横扫沿途各国了。

从星加坡到细兰(斯里兰卡)的距离是一千五百海里左右(和从广州到星加坡差不多),按五节航速,大概需要二十天左右。

郑和下西洋时,从江苏太仓出发,到印度折返,往往需要两年时间左右,之所以这样,并不是郑和的船行速太慢,实际上是他在沿途各国停泊的时间太长,有时候在某国停泊一个月时间也不奇怪。

也就是说郑和下西洋时大部分时间是在各国停泊,真正航行于海上的时间只占很小一部分,据说他是为了找建文帝,杨逸对这个说法不太认同;

按常理,如果真的是为了找建文帝,不可能找到非洲那边去,没那个必要,建文帝哪怕就是统一了整个非洲,也威胁不到永乐帝的统治了对吧。

杨逸到下面的甲板上来时,看到水手正在测速,这个测速的方法颇有意思。是自船首扔下测量用的木片;然后人从船首按一定的速度走向船尾,要是人、木片同时到船尾。就称为上更。

而按照习惯,人们将一天定为十更。一更也就是二点四小时,上更表示此时行驶一更时间也就是二点四小时为六十里,换算成后世的航速单位约六至七节左右。

若是人比木板先到称为不上更,木板比人先到称为过更。

如今正值顺风,舰队出了马六甲海峡,扬起的风帆鼓腾腾的,向细兰岛(斯里兰卡)劈波斩浪而去,航速至少达到了六节以上;

从星加坡到细兰岛的航线,西印度洋贸易商社的人已经往返过好几回。算是比较熟悉了;

在这条航线上每天也能看到几艘往来的商船,三佛齐全盛之时,曾将细兰岛上的僧伽罗王国纳为属国过。几十年前,印度南部的注辇国征伐三佛齐时,走的也是这线航线。

这次领航的是商社的一名经理,名叫秦宪,他已经往来印度两次,对那边的情况比较熟悉,杨逸让人泡了茶。在甲板上和他聊天,乐涛、蒙云山等人也一起旁听。

秦宪颇为健谈,聊起以往的见闻来口若悬河,只听他说道:“目前细兰岛上共有两个小国。南面一个叫僧伽罗国,大概在我战国时期,来自北印度的雅利安人移居至细兰岛建立了僧伽罗国。到西汉初年,印度孔雀王朝的阿育王派其子来岛弘扬佛教。受到僧伽罗国王的欢迎,从此僧伽罗人摈弃婆罗门教而改信佛教。

另一个叫泰米尔国。大概在我西汉初年前后,南印度的泰米尔人也开始迁徙并定居细兰岛东北部,并建立了泰米尔国,泰米尔国信奉的是婆罗门教。

这细兰岛上的两个小国,因为利益冲突以及信仰差异,上千年来征战不断,从未和好过。”

杨逸听了有些好笑,这两个国家传承的时间这么长,打上千年竟然还没有一方胜出,这千年之战大概算是世界上最长的战争了吧。

蒙云山突然来了一句:“僧伽罗国和泰米尔国谁更富裕些?”

众人一听,顿时哈哈大笑起来,前些天在三佛齐大捞了一笔,要是那些穷得衣不遮体的小国,咱们还不屑去了呢。

秦宪笑着答道:“相比而言,南面的僧伽罗国要富裕一些,其国周七千余里,都城周四十余里,土地肥沃,气序温暑,稼穑丰产,花果具繁,人户殷盛,家产富有,国人外表卑黑,生性比较犷烈,好学尚德崇善勤福;

国中有山名细轮叠,也叫翠兰山,高大参天,山顶有巨人右足印,长八尺,深二尺,相传是创世天神留下来的;

山上盛产猫儿睛、蓝宝石、红宝石,随山雨冲下山涧,当地人从沙中捡宝,或到集市上出卖,或卖给过往的外国商人,其国海滩美丽绝伦,是我见过的最美的地方,海中盛产螺蚌珍珠,价值不菲”

一听秦宪说又是宝石又是珍珠的,蒙云山不由得舔了舔嘴唇,杨逸不由得笑骂道:“别想了,咱们远离本土,有必要交好一些国家,僧伽国信奉佛教,与信奉婆罗门教的注辇国互相敌视,是咱们最理想的战略伙伴,宝石也好,珍珠也罢,你就别想象在渤林邦一样直接拿了。”

乐涛随即说道:“船长大人言之有理,印度离我们本土太远,我们又不可能长期驻扎这么多人马在印度,交好僧伽国,争取到他的支持,这对我们而言,比直接用武力征服有利得多。”

↑返回顶部↑

书页/目录