第17章 第十七局 真正的胜利（1 / 2）

［真正的胜利，不是靠不择手段得来的。］

双方通名后，随着安黎歌一句比赛开始的落下，八人展开行动。

慕容白召出一柄通体紫色火纹、身形纤细的长剑，握于右手中。剑在手中，紫色火焰瞬间延伸向剑刃。

他是剑客，武器是紫牙剑，其魔法为紫炎，属于变异魔法。

自觉醒时起，他的火魔法就变异成紫炎魔法。

魔法变异，是指自己的魔法产生一定情况的变异。变异有好有坏，有的变异是暂时的，还有的是永久的。

他的魔法变异是永久性的，且为往好的方向发展的。

而明蕙心左手前伸，虚空召唤，一朵呈浅黄绿色、花和叶绕着水汽的蕙兰花现于其掌心上。

她是灵器师，灵器为水生蕙兰，其魔法为水。

明君泽则召出一柄纤薄、通体呈如玉似的青色长刀握于右手中。刀柄处，刻有一个很显眼的“鸢”字。

很明显，他是刀客，武器为青玉刀，其魔法为土。

至于安若素，只是召出一副绿色拳套，戴于双手中，其上气旋升腾。

显而易见，她是拳法师，其魔法为气。

反观对方，沈既明召出一把械弩，弩弓由多层竹、木片胶制而成，形似扁担。前有放箭簇的矢道，后有挂弦之钩牙。

显然，他是械师，兵器为械器，魔法为沙。

先讲讲兵器中的武器与灵器，这一字之差，可说概念不相一致，也可称两者相通。实际上，千百年来，武器和灵器间的定义不是特别明确。只不过普遍意义上，人们把能用于战斗的器具，视作武器。而可辅助他人的器具，当作灵器。

类似于机械器具这些的，则又另分为械器。善使其者，即为械师。

像那种基本上毫无战斗力只能用灵器起到辅助别人战斗的人，便是灵器师。

另外，还有些器具，既能用来战斗也可行辅助作用，能说它介于武器及灵器之间，亦能说它超脱于其它器具的存在。

一般难以进行分类的，比如下面要说的拳法师的拳套，还有上面提及的械师的械物，皆可统称为兵器。

拳法师宿云召出一副黄色拳套，戴在双手中，其内气旋浮现。

蓝镜心召出一根通体湖蓝色、顶端为蓝白色宝石，且当中光芒不断闪烁的法杖便被她握在左手掌心中。

与风初一样，她也是法师，武器为蓝水法杖，魔法为水。

柳南忻双手在颈处抬起，虚空召唤，一支通体青色、表面上还雕刻着一根小巧精美的柳条的长笛便出现于其双手中。

和云末、明清浅、水清清相同，她亦是灵器师，灵器为柳叶笛，魔法为音。

召出兵器，动用魔法，双方八人，激战当中。

望着此时操场上精彩的比赛情况，西泽微笑：“有点意思啊，变异魔法和魔法包含两种情况都出现了。”

魔法包含，大概可这么理解，沙魔法是土魔法的一小分支，它们并不相等，土魔法是包含着沙魔法的。也因如此，土魔法持有者明君泽比沙魔法持有者沈既明更据优势。

“而且这两支队伍都很有趣，同样有拳法师和灵器师。”尘十羽略作颔首。

云末摆手笑之：“比起这个，更好玩的不应该是一支队伍拥有擅长近身战的剑客和刀客，另一支队伍却拥有擅长远战的械师和法师吗？”

风初最终总结：“看来，这场比赛，比的就是距离战。谁掌握了距离，谁就能取胜。”