第一千六百五十一章 上道独神（1 / 2）

眼中所见，心中所照，过去未来更向极尽而去，从未曾观照过如此广博的世界，但亿万万世界又都在自己的眼眸之中。

故而那千古三问再度被抛出。

我是谁？

李辟尘知道自己就是李辟尘，三个字不会消弭，故而也永远不会忘却，他记得自己的身份，记得自己的过往，也知道自己的未来，更明白当下他身在何方。

这片宫阙中的少年人们都躲藏起来，他们瑟瑟发抖，只有一个少年走得慢了，不小心跌在了地上。

他仰头看着那个白衣人，而空无老人同时转过头来。

李辟尘伸手指向那个少年，空无老人没有说什么。

那个少年就是“无测”。

如度入正果，少年的眼中光华尽去，虚幻的轮廓化为尘埃，而李辟尘的身躯也从此间消亡。

宫观内寂静无声，空无老人拂袖，那些散乱的蒲团重新归于各处，那些少年人们如蒙大赦般的回来，战战兢兢的坐回自己的位置，但很多人眼中已经有了不一样的意思。

他们的心中生出种子，千万年的回溯，不可揣度的大衍计数，无情的岁月承载着他们的记忆，早已消逝流离，不在世间存在。

忘却了一切是正确的吗，如今有一位不曾忘却一切的人出现了。

空无老人的声音浩大绵长：“诸无之子，对应一有，此亦为世间恒定，不该疑惑.....”

不该疑惑吗？

有少年人忽然轻声道：“谁又下的规矩，凭什么那李辟尘就是一有？”

“谁又下的规矩，凭什么我等就是诸无？”

“都是无名相，谁比谁又高出半点？他可以为‘有’，我们为什么不行？”

空无老人没有回话，只是垂下目光，看向那个少年。

那个少年低下头，不敢直视空无老人，但是眼中却已经溢满怀疑与愤恨。

宫观之中，生出二心者不仅仅是他一人。

空无老人知道，这场道谈已经没有办法再继续讲下去了，诸人心思生异，已经不是他能够掌控的了。

人有二心，便必向二心移动，不可挽救。

很多年前，无名之君问道空无。

空无老人看着那些少年，他们重重叠叠，好像回复成了一个人，他们都是谁呢，他们都是无名吗......

他忽然喃喃自语，亦是问出了李辟尘之前那个问题。

我是谁？

空无彼方无有生灵，但自己算什么，是空无本相的具象化吗？

自己是空无老人，可空无老人为什么会出现在这里？

过去的理由似乎不成立了，空无老人的心中开始探究自己的存在。

他发现自己每思考着这个问题，自己在这片虚幻世间的存在便薄弱一分。

他忽然想不起来，最后无名者问他什么问题了。

“他问了我什么.....我想不起来了........我被困在这里....”

空无老人的神情有些恍惚，似乎是真的...想不起来了。

“恭喜老师，要得道了！”

之前那个少年忽然站起来，对空无老人作揖，他朗声道：“空无成空无，本相见本相，恭喜老师重回原本！”

他的声音很大，而空无老人眼前的一切似乎都在模糊。

他定定的看着那个少年。

他看到那个少年似乎成长了，变成了一个很高大的人。

少年咧嘴，身形开始崩塌。

这世间所有的学子都开始把他忘记，他们的眼神迷茫，而空无老人则是定定的看着那少年崩塌的位置。

疑始自从何来。

“无忆......而不记。”

那少年人是谁呢，空无老人记不清楚了，只是依稀记得，很久以前似乎也有一个离经叛道者，他被罗天的光芒所吸引，如同飞蛾扑火一般的掠过去，最后熊熊燃烧，连尸骨都葬在了那里。

山中的坟坍了一座，走出去的那个少年，就如同当年的那位离经叛道者，那个人在空无的彼方没有名字，只是罗天的人们，都称他为“越客”。

————

陌桑的八万血叶摇曳，莲华转动，随后天地之间有无穷白芒聚来。

血桑飞舞出去，八万桑叶把那座石像包裹，天地之间有茫茫巨白汇集于一点，紧随其后现身的，便是李辟尘。

只是此时的李辟尘，已经不再和原本一样了。

安定不动，便不可计量的高远，李辟尘那双深黑的眸子望向无名之墓，这座坟墓此时在他的眼中，也已经不再高大了。

天与地卑，已然不分高下。

道德天尊虽证无响，但却没有出现在空无论道之中，显然，他还在空无之前未曾进去，但是李辟尘却进去了，并且终于达成了最后的变化。

他一念转动起来。

世间万象皆都停止。

“恒无有，此乃世间本就存在的一种境界，从遂古至今，从未曾有人证过，只因为众生都在追寻空无，而不见眼前绚烂色彩。”

“我为一有，天地大有。”

李辟尘伸出手来，那花圃之中便飞起数朵神异的花，李辟尘拿三朵放下，第一朵是忘情花，第二朵是神灵花，第三朵是求道花。

忘情之花，所握权柄为“生逝”。

神灵之花，所握权柄为“明应”。

求道之花，所握权柄为“胜己”。

李辟尘为无名者献上三朵花，不免失笑：“这是借花而献，但心意真切，前辈心愿，今日我来实现，可安息矣。”

“生逝不求闻达世间，明应于空无三界，胜己而超远忘我，今日前辈开道，而我，得证莫若无止。”

“莫若以明，无止止境，此乃前辈心心念念所想，追求一生之境——恒无有。”

李辟尘对无名之墓喃喃道：“我是走了巧路，前辈所说的清静十三重，致虚极，应当是指的锤炼自己的意志，紧跟着，吾丧我，是要彻底放空自己，而最后的恒无有，是从丧我之中逐渐归来......”

“不过我走的路似乎岔了一点.....但结果却应该更好一些。”