第四百六十五章 发火-第四百六十六章 封印净化（1 / 2）

第四百六十五章发火

，呃东合年被搞得一愣一愣的！，其实我对草药晖贼兴趣。一直在外面到处游历，很少去教会做事。所以您说得这些我不太清楚。之但对面这位身材高大轰面容消瘦但却刚毅有神的圣武士。却不依不饶的上前一步轰身上的老旧链甲和满是补丁的粗布衣服都快碰到东合子了：“难道您一点儿消息都没听说吗？这次国内最大的叛乱头领嘉宁，就是得到了气元素教会的暗中协助！而且气元素教会在各处深山老林的山顶上修建小神庙金现已不下二十余处。却不下来帮助苦难民众金也不用自己的影响力去管束走入邪路的人金任由局势变得越来越恶化。

这难道是气元素之神的本意吗？气元素是一位让人尊敬的秩序神祗。我想他不会坐混乱的发展！轰，北森萨洛帝国纵横上前英里轰二十多个小神庙实在不算什么。但一向不问世事的气元素教会突然大规模出动渐此事确实异常！

老主教正欲开口缓解一下紧张的气氛倪却被旁边的东合子抢先淡然开口了：“你和森林里的熊打过交道没有？。之对方只是点头答道：“见过不少，有关系吗？因为熊多了。把山路挡着了轰就不能下来办点儿正事吗？气元素教会的人不是都善于飞行吗？轰倏

东合子只是淡淡的说道：“一片森林里面只有一头大熊，但后来出现了一只小熊金开始的时候小熊可以吃少量的食物金甚至大熊吃剩的残羹冷之过活。但是小熊是会长大的轰迟早有一天它会向大熊发起挑战。争取自己占领这片领地通这。也是一种秩序轰一种长久的秩序。北森萨洛帝国的可耕地就那么多轰所需的农夫以手工业者也就那么多。所需的商队也就那么多。当人口逐渐增多的时候轰必然有人会被排斥在田地之外、手工业之外、商队之外。他们就像那只流浪的小小熊。如果他们想活就必须叛乱渐干掉原本那只大熊轰自己囊括这片领地

中年圣武士的脸上终于显出憋了很久的怒气：“照你这么说倪他们叛乱、他们抢掠、他们无视弱者的苦痛就是应该的咯？！你到底是不是气元素神的牧师？！轰。这种质问并未令东合子发火金他依旧是一副不咸不淡的模样金缓缓说道：“你不要歪曲我的意思渐我只是说有些事情是必然的以迟早会发生的。至于说“应该渐还是“不应该轰那就是屁股决定脑袋的事情了。有土地以有事业的人会诅咒这些叛乱者轰因为他们破坏了自己的生活；没土地、没事业而又不愿反抗的人金也会咒骂叛乱者。因为他们令自己过得更糟。但是叛乱者自己又会鄙视乃至咒骂所有不愿反抗者。由于经历和习性的不同渐对同一个世道的认识其实是完全不同的。这么争下去轰其实谁都无法彻底的说服所有人

中年圣武士终于不耐烦了渐他挥着粗糙有力的大手金眼放怒火的呵斥道：“这就是你们冷漠的态度吗？！我真的很想问一问伟大的阿阔笛神。他的教会为何会变得如此堕落！从远古的秩序守护者变成如今冷漠自私之辈！轰。

老主教有点儿紧张了金因为那个气元素神的牧师似乎并不好惹。正急着开口劝解金却又被那“艾力露牧师渐给抢先了：“你理解的“秩序，只是一种相对静态的社会存在模式金但事实这是不可能的。因为时代在变以环境在变以人口在变、生存方式在变、上位方式在变气这些社会模式的基础统统在变金那么迟早有一天整咋。社会模式会发生变化。如果你要处于那个静态的社会模式不变轰那就请你让时代永远不变、让山河环境永远不变以让人口永远不变、让爬上高位的方式永远不变，你做的到吗？很抱歉轰我们自问是做不到的。我们所关注的走动态的秩序渐出种可以让一切生命乃至一切存在持续发展的秩序。这种秩序不是一般的善良与邪恶所能囊括的。目前这种情况是“动态秩序渐中的常见现象轰犹如两熊相争轰或胜或败。其实对于“动态秩序倏而言都走出样的。教会现在的做法自然有他们自己的道理。我不在其位渐不便说三道四

那中年圣武士气呼呼的继续问道：“那你们为何又暗中支持嘉宁的叛军四处破坏？害的许多人流离失所？暴骨于荒野？轰渐这回东合子终于哼笑起来了：“哼！说了半天你一句话都没听进去！土地就这么多以生产资料就这么多渐人口却在不断增多总有一部分人被排斥在土地和其他生产资料之外。要么就扩大土地。你能吗？不能的话金那被排斥在外的人就要自己动手、丰衣足食了！就算没有什么嘉宁金也会有宁嘉以嘉不宁以宁不嘉来挑起叛乱渐犹如多食少金脂肪累积动必然会胖金必然疾病暗生。斗争必起！现在心；开岁持国楚、要么尖支持叛我听说统治贵国的是点、，当然会有些气元素神的信徒以个人的身份支持本地人。这是人之常情，教会对此不便干涉

中年圣武士有气没地方发渐只的闷声抗议道：“但是你们在国中建了大大小小三十多处神庙轰为何没有一个处出来资助贫民或者解决纷争？气。东合子继续哼笑道：“你这问题不又绕回来了吗？本来教会就没打算插手此中事物之即便有参加什么叛军的也都是个人行为。与我教会何干？我且问你渐那些神庙建立的时候可曾收过谁的捐赠？。

中年圣武士愕然道：“这是没听说过轰渐于是东合子底气十足的高声答道：“既然没有。那就是我们教会独立建造渐我们爱干什么是自己的事情轰他人无权说三道四！你无凭无据却又胡乱联想轰还妄将资助叛军的罪名扣到我们整个教会头上轰陷我们教会和阿阔笛神于不法轰小心落个渎神之罪”金

见那虔诚的圣武士气焰一降金东合子又接着说道：“你所说的重点其实就是助弱行善轰与我们的“动态秩序渐没有必然联系。不是我们教会的本职工作。对于愿意帮助他人的人轰我们乐观其成金也愿意提供力所能及的帮助。但也不会接受他人指手画脚！因为那是他人的愿望。不是我们的责任！我们不打算把别人的愿望铸造成我们的镣镝！告辞”渐话音落金未念动一丝咒语、未作出一份手势金整个身躯就如风吹静烟呼地一下变成一道缭绕的蓝色烟云轰在周围众人的暗自惊呼中飞空而去。

好出手不动声色的“御气而行轰，非高手牧师不能为啊。

老主教递给中年圣武士一杯热水润口渐乘机说道：“您太冒失了。气元素神乃至所有的元素神祗都是接近绝对中立的神祗金本来就不对寻常善恶事情有兴趣金也没有什么义务。您干嘛要突然发这么大脾气？而且那个人似乎也不好惹。我真担心你们两边打起来了通。轰

便见那圣武士也低头摸着额头。叹气道：“刚才确实是我冒失了，唉实在是关心则乱啊。我们这次带了两千多人要去西边的卡拉亚哥山脉。大家都是被各地贵族赶出领地的难民轰根本就没带多少粮食。在路上也耽误不得呀。可是前面嘉宁的叛军在和国王军队久战不绝。多出日就可能多饿死一个人啊。我听说嘉宁虽然是苏伦神信徒倪但也是气元素后裔，身边还有些强大的气元素的契约使者协助战斗轰让战局更加难缠。所以刚才到那位牧师后倪不由得心中有气金就脱口而出了通真是非常抱歉。渐他犹豫了一下后又抬头对老主教请求道：“如果下次碰到那位牧师，请将我的歉意转达给他。我只是只是担心和我一路走来的那些难民倪最终走不到卡拉亚哥山脉轰，说着就愁眉不展金那破旧的衣服和土灰满身的身影好似碰到大荒年的干瘪农夫。

老主教好奇的问道：“你们去卡拉亚哥山脉干什么？那里是矮人国的地盘轰还有大量的射狼人和大地精盘踞着。去了怎么活？轰。对方则答道：“我们得到一个消息倪说是卡拉亚哥江。脉上有一处方圆百余英里的区域轰原本在地下生长着大量的霍亨斯陶芬金无法耕种。但从去年开始轰那里的所有的霍亨斯陶芬突然消失轰变成了一大片可耕地！而占据那片领地的矮人们也打算接纳一些人类到那里金条件就是每年向他们上供出定的酒水。我通过我们的教会确认了此事。于是结合学生一起带着这些人到那里去求今生存。不想到这里却被拦住了。心里怎能不急？。

老主教忽然问道：“既然你们已经有两千人了，何不把我这城外的千余人也带上？他们也是被本地伯爵清理出领地的。要是没地方安身的话要么就是白白饿死轰要么就会去做强盗或叛军。都不好啊通你说那片可耕地有方圆百余英里宽轰足够养活几万人啦旁边的中年圣武士海达尔只是继续叹气道：“带上当然可以。但是没有足够的粮食金我们更本就走不到啊。现在耽搁下去轰就没指望了。两三千人啊！这么多生命叫我如何平静？”

在室内混暗的劣质魔法灯下金老主教犹豫了一阵后才开口道：“或许我可以向本地的伯爵除来一些粮食。轰而对面的圣武士神情激动的握住了他的手，连声说道：“谢谢！真是万分感谢！，渐

正说着外面却传来了低阶牧师的声音：“主教，总会传来消息轰北方各国发生了大暴动，需要抽调我们神庙中所有的中等牧师前去协助。气。

空旷的大殿里凉风低低的呼响着。显得尤为萧条寂寞。心电人到这张十几尺长的大餐桌上时轰落座的十几个伊尔马特神圣武士都露出了渴望的眼光轰一双双眼睛在桌子上扫来荡去轰细细将每一片面包以没一盘莎拉、每一块腊肉“吸进轰目光的深处。如果瞳孔能吞噬东西话轰他们早就用目光把满桌的食物连同整张桌子都吞下去了！

坐在首座上的老主教说道：“现在确实拿不出什么好东西招待大家。还请见谅。不怕大家笑话轰这顿餐点原本是为二部分返回总会的中等牧师准备的轰谁知道调令来得这么快金还把本庙的中等牧师一并调走了。唉以后要是再来什么山贼轰就不好对付了轰。说着又愁容满面起来，和旁边的伊尔马特神圣武士海达尔一个表情了金好似两个忧心仲仲的中老年村长轰坐在村口的石头上为全村人的生计而唉声叹气。