第三百零九章 印度的现状（2 / 2）

印度最大的鬼域有三处，分别在刘振与伊莎现在所在的华氏城（即巴特那，因为是代表着印度古代都城，所以以后就以古代名称谓），白沙瓦和曲女城。

印度与华夏不一样。华夏的鬼域也只有三处，即长安鬼域、洛阳鬼域、以及金陵鬼域。其他诸如荆州，燕京，杭州，开封，成都，安阳等，都只是鬼城格局，而印度却少有鬼城，仅有一处德里鬼城（非新德里），更少**鬼镇。

三大鬼域之外，印度的游魂野鬼要比华夏更为密集，但是**和鬼镇却并不多见。而更与华夏不一样的是，印度的三大鬼域其覆盖面积远远超过华夏的三大鬼域。

只是，这些鬼域虽然覆盖面积很大，但是鬼域外层的鬼怪实力却要远逊于华夏的三大鬼域。

华夏的鬼域只要进去，遭遇到的最少都是千夫长带队的精英鬼灵。而印度的三大鬼域，哪怕是覆盖范围最为广阔的华氏城鬼域，外围也只有十夫长和百夫长鬼灵而已。只有深入许多之后，才会遇到更强大的鬼灵怪物。

不知道是不是民族性的原因，印度进化者的进取心，相比华夏进化者的进取心实在差太远了。

基本上，印度人很少主动去进攻怪物，在印度甚至流传着一种影响非常广泛的说法“人类遭遇鬼灵末日，实为天道循环。人道昌盛了几万年，六道轮回，世界即将由六道中的人间道变化为六道中的修罗道（估计和印度鬼灵大部分是阿修罗造型有关），世界的变化是天道所然，不是人力可以抗拒。人类能做的，就是将自身转化为阿修罗，成为阿修罗道的子民。

所以，印度虽然活下来的人很多，其原因之一也是因为印度不像华夏那样，华夏的人民大都是努力想办法去扩展自己的生存空间，努力去主动进攻**鬼镇，哪怕死也要进化。而印度则是以守成为主，很少有出外征战的。

只有极少数的印度人，才会主动去进攻鬼灵，强化自己。

但是总的来说，就算是主动进攻，也很少出现以弱战强的情况，大部分都是非碾压局非顺风局坚决不打的状况。

一旦出现逆风局，就立马逃跑……

不过这样一来，死的人也确实不如华夏死的多……

刘振所帮助的这一批人，也算是印度人里很少有的，有进取心的一部分了。但是也依然缺少华夏进化者那种敢拼敢打的精神，一旦出现无法轻松战胜的对手，就自然而然的选择逃跑……

这也是为什么印度进化者数量极多，但是高端战力极度缺乏的原因。

在基本了解了下印度的现状后，刘振和伊莎在远远眺望了一下他们的聚集地后，坚决的放弃了进入他们所在的聚集地的打算。

隔着几里路，只这么遥遥望去，刘振就几乎“闻”到了一股恐怖的臭气。

这个在华氏城鬼域附近的聚集地，简直就是“脏、乱、臭”的代名词。

或者说，脏乱差就是这个聚集地的特点。

如果能详细点的描述，就是很脏、很乱、很臭。

远远眺望过去，成型的房屋都不多。从上空俯览，只看到大大小小各种奇奇怪怪形状的建筑物堆积在一起，这些古怪的多边形或大或小，密密麻麻的挤压在一起，如果不是里面有人出没，还有一些烟尘，你根本无法想到这居然是“屋子”。