第8章 扬武入龙蛇（下1）（1 / 2）

“当天空、大地和海洋之中陆陆续续有无数生灵出现的时候，第二个阶段开始了，因为这些智慧种族除了要明白自己是从哪里来的之外，还诞生了野心，他们开始团结与自己相同或者类似的其他种族，从而抵制那些与自己完全不一样的生灵。”安度兰长老说得很慢，反复在一个字一个字地斟酌话语。

老刘听到这里，不由得从鼻孔里出气，狂傲地低哼了一声，“呵呵，党同伐异，哪都离不开争斗。”

鲁西华轻轻拍了拍老刘肩膀，“此乃天性，自古有之，不足为奇。”

刘震撼点点头，表示理解，“其实本质上还是为了资源的占有和掠夺。”

鲁西华笑了，“这种事情，谁也逃不过，神和仙都不例外。没有资源、没有福地，哪来的财？法财侣地岂是空口白牙就能飞来的？一介白衣修的什么仙，你怕是连最简单的丹药都买不起，那就只能修命，不过区区百十年的寿命，有什么用？白条条地来，赤果果地去，不积累世之功，而一朝破界，只怕百世修行都是一场空。”

安度兰长老对于李察和神秘比蒙之间的对话，一个字一个字都能听明白，但是连接在一起却好多地方不明白，什么是党？什么是仙？什么是法财侣地？什么是丹药？什么是修命...短短几句话中，太多太多的不明白，他读过的各派教义之中并没有相关的这些内容。但是望着两位一副侃侃而谈、相得甚欢的样子，分明对这些词语极为熟悉的样子，说他们不是老乡自己都不信。

难道这些是李察他们的家乡话？安度兰暗自猜度，不由得停止了说话。

“长老别急，我们家乡用语和这里不太一样，有什么问题你可以私下再问李察，现在请继续说下去。”鲁西华看出了老龙的疑惑，开口解惑道。

“咳咳，那我就继续说了。于是，这第二大阶段，众生的信仰就不再是简简单单的唯一造物主信仰，而是将其扩展转移到代表构成整个世界的四大元素和无处不在的光暗两大能量之上，从而形成了最初的六大原始神灵。”

“原始神灵虽然从未表示过对信仰的渴求，但是这个世界无处不在的风雨雷电、地震火山、白天黑夜都代表着他们就是世界的构成，也同样是一切魔法的源头。森林、沼泽、沙漠、海洋、天空等各处的生灵开始通过自己的理解和智慧，模仿、破译、解析和学习发明这些无处不在的力量，归纳终结成为了属于自己团体独特的法术体系，这就是最初种族天赋诞生的原因，更多的是来自血脉之中对于原始神灵能力的理解。李察，可能接下来我说的话，会对比蒙祭祀有所冒犯，所以，还请你不要介意。”安度兰长老提前给老刘打了个招呼，虽然老刘看上去大大咧咧的，但是却是个精明到骨子里的比蒙，一点也不像一头匹格。

刘震撼哪里会在意这些事情，在他看来，安度兰长老就是自家人。现在自家人围在一起说些男人间应该有的话题，都还要相互藏着掖着，算什么事？“老爹，有什么话，你直接说！我知道凡是所谓教派的公开典籍，肯定是被精心篡改过的，这样才有利于教派统治者的宣扬和传播。而事实的真相总是被无情的沙子掩埋在深处，普通人看到的都是表面。”

安度兰长老最欣赏刘震撼的就是这一点，这个出身低微的匹格比蒙祭祀说一是一，说二是二，吐口唾沫落在地上就是个钉子。他的狡猾和诡计只对敌人展示，对待自己人，无论是爱侣、随从还是民兵、奴隶都是掏心掏肺地好，极度的真诚。这在比蒙王国上层普遍视贫民和奴隶如草芥的一众之中绝对是个异类，他庆幸翡冷翠能拥有这样爱民的一位领主，为整个爱琴大陆带来了一股不同的风气。这也是他作为一条因为心灰意冷，一气之下将自己永远改变形态的六阶史诗巨龙、冰霜之舞者、龙族第一战斗天才、冰火双修的火系大拿，心甘情愿地以一位玳瑁族僧侣的身份留在李察身边辅佐的缘故。

缘，妙不可言。

“那好，我就开始说了。比蒙的萨满祭祀在战神坎帕斯还未出现之前，信奉的是万物有灵，这其实也是比蒙通灵战歌的真正来历。信奉万物有灵，才能沟通万物，一曲通灵战歌能直接无条件的开启智慧启蒙，虽然成功率很低，但是能让不同种类的魔兽无障碍的与施法者相互沟通心灵，了解彼此，这是其他任何种族都没有的巨大天赋，它有着无以伦比的作用。”

刘震撼听到这里就愣了，他就是初来乍到流落荒岛的时候，意外救下了被绑架而遭遇海难后的小狐狸海伦。海伦因为出于报恩而对他施展了通灵战歌之后，才获得了爱琴比蒙的语言，使得双方沟通畅通无阻，走上了这条比蒙祭祀的道路。这种自带强大无比的万能翻译机的作用，他是再为清楚不过了，可以说是一种神迹也不过分。特别是，他一个外来人族，也能光明正大地使用比蒙祭祀歌曲，在茫茫大海的回程之上，救下奄奄一息的海伦的时候，他就发誓，此生绝对效忠于战神坎帕斯老大。

而现在，从自家长老口中得知，作为祭祀战歌的基础，通灵战歌的起源竟然是来自于战神坎帕斯成神之前，饶是老刘有所心理准备，也被这个天大的内幕消息惊得心脏怦怦直跳。