第三百六十四章 阴阳鱼（2 / 2）

我点头应了。干我们这一行的，风水葬理自然是基本功。老农展了展眉头，道：“那我先问你一个问题。”说着，用手指在地上指了指，道，“假若这块地是块阴地，能不能住人？”

“您老说的是活人还是死人？如果是活人，那自然是住不了的。”这是葬术常理，活人之所以能存活，主要依靠的就是体内一团阳火。阳火一灭，其人必死。所以活人只能住阳地，而阴地则宜死人。民间也将活人住的地方叫做阳宅，死人的坟冢为阴宅，就是同一个道理。

老农笑了笑，道：“基本功学的不错。”又道，“假如我一定要在这块地上住人呢，你有没有办法？”

我迟疑了一下，道：“办法倒也不是没有。”阴地在世上极为稀少，比如一些天然形成的聚阴池，死人葬在里头，千百年不腐不烂，对于死人来说自然是极好的。不过按照寻常的风水葬理来说，绝不会有人刻意去挑选一块阴地作为活人居住的阳宅。但若是一定要住，那也不是没办法。

至于方法，说穿了也很简单，就是想办法将这块阴地变成阳地就是。而具体的，就涉及到一些风水方术，比如可以借山河之势，辅以葬阵布局藏风运气等等。这种秘法，在传世的风水经典中，流传也颇为广泛。

老农点了点头，笑道：“说的不错。”沉吟了一阵，道，“那假如这块阴地不是这墓室大小，而是如这一片山川这般大小，你又要如何处置？”

我愣了一下，随即摇头道：“这就没办法。”在葬法一道中，强行用风水阵法将阴地转为阳地，本就是逆天而行之事，如果是小范围的还有法可想，如果是大如这片山川的，且不说这样的葬阵能不能设计出来，就算能设计出来，这所耗费的工程，恐怕也是不可想象。

更何况，所谓的阴地，在世上极为稀少，若要有也是在偏僻之地，而且一般范围极小，零星地分布在各地。这根本就是个不着调的假设，没有任何意义。

但刚一转念，猛地就想到了此地的情形。如果这里的阴气再恶化下去，可不就是形成了一块范围极广的阴地么？

我心想，难道老头这话中其实别有所指？就听他道：“如果这世上到处都是这样的阴地，你又有什么办法治理？”

我一时还没回过神来，摇头道：“根本不可能治理。”如果这世上都是这样的阴地，那根本毫无办法，只能顺天而行，去挑可以住人的阳地生活。要真像老头子说的那样，这世上能活人的地方恐怕所剩无几。

老农点了点头。良久，伸了一根手指，在地上画了一个图形。这地面虽是大块的条石所铸，但老农一指划下，犹如刀切豆腐，毫无阻碍。

对于一个茅山派的高手来说，能做到这一手也没什么可惊奇的。我唯一疑惑的是他画的这个东西。

老农画毕，拍了拍手，道：“这是什么？”

这东西我自然认得，是个太极图，阴阳鱼。

老农点了点头，道：“一阴一阳是为道。”

我也知道这句话，是他们道门的至理名言。不过这其实也并不单单属于道门，而是世间的基本法理。就比如在我们这一行中，同样也是遵循的阴阳生化之道，所有的葬法或是风水大阵，无一不是基于阴阳五行的原理，演化而成。

老农道指了指太极图，道：“看出了什么？”

我盯着瞧了半天，也说不出个所以然来。这其实就是个普通的太极图，跟寻常的并没什么分别。

老农伸出一根手指，在两条阴阳鱼上分别点了一点。我迟疑了一下，道：“阴阳互根？”