第二十二章 西周圣人（1 / 2）

商末，西方！

自从帝辛开始改革奴隶制度，废除人祀之事后，就一直有传言说：‘西方有圣人出’。

也可以看出当时在诸侯之间已然是暗流涌动，哪怕当时的帝辛确实武力盖压当世也无法阻止他们蠢蠢欲动的野心。

可是当世界开始融合之后，这些消息就渐渐沉寂了下去，谁都知道未来已经不是他们简单的争夺权力的游戏了，哪怕他们有着自信可以对抗帝辛，但是在他再做突破之后呢？

还有那些其他世界的未知存在，他们也拿自己的底蕴去拼么？

能够成为一方诸侯谁人不是有着几分城府？在情况不对劲的现在，所有的异动都开始被压制了下去，既算只是表面上的沉寂，也代表着他们欲要进行的事情暂时放弃了目标。

但是这些诸侯可以低调下去，被推出来欲要代替大商的那个势力却已经是无路可退了...

......

西伯候府，岐山之地！

不同于朝歌民众多喜好华服美食，路上的民众也多是魁梧的武士。

在西周之地，百姓多穿粗布衣物，沿街叫卖的都是生活所需，如果说朝歌代表的是人族的武勇和无尽的欲望，那么这里便是那之下的平凡生活以及百姓的真实面貌。

哪怕不是奴隶，在这样的时代当中也真的称不上多么富足，只是一日三餐了以温饱罢了。

要不是朝歌因为帝辛得到了天大的机缘已经开始进行改革，尤其是许多超时代的耕地工具出现，大大的增加了封地下农户作物的产量，只怕也做不到如今这般奢侈还没有底层百姓凄苦的情况出现。

西周这边的百姓如果不算已经超乎时代的朝歌左近，在整个商末来看诸侯国里都已经算的上是极为不错的了。

周人也是以礼教和敦厚闻名天下，尤其是那位有着凤鸣圣人之称的西伯候姬昌，更是不时的教化民众，使得周人的学识水平遍寻天下也算不上弱的。

更不用说姬昌还自天皇伏羲的八卦当中不断的推演，创出了连山卦将先天八卦化为了后天，更能推演世事，既算没有达到陆地神仙的练气士境界，也可以一览命运长河，甚至超过了许多陆地神仙境界的练气士的推演能力。

商皇帝辛更是因为体术一道的天然劣势远远不及他的手段。

可惜如今天地大变之后，一切都变换了下来，得到了无尽的典籍和文明智慧后，帝辛最大的劣势被补齐，别说姬昌所用的推演之法，在后世发展出来的紫薇斗数，梅花算数都被他纳入了心中。

最后结合至强的元神化为了他体术一道的新式演算天机之法，也使得整个命运长河从此彻底的隐没了下去。

商末世界的未来再无任何定数可言，对于西伯候姬昌来说就是最大的优势彻底化为了泡影！

不过能够从伏羲八卦当中衍化出自己的东西，姬昌又岂是外人看到的那般文弱？

练气士的境界哪怕因为连连推算耗费了不少寿命，却依旧屹立在长生境的最巅峰，也就是诸天大界五阶的入门战力。

感气，悟灵，衍法，长生，陆地神仙，练气士的境界其实不多，然而在过去却是天底下唯一可以获得看得见的长生万载的修行方式。