第56章 烈女严蕊（1 / 2）

历史，不堪回首......

为什么不堪？是因为老百姓一路颠簸而来，命运之多艰，民生之疾苦。

难怪大夫屈原自己跳了江。也是因为统治阶级太冷酷和自私，王道之无情。

我们可以看看他们统治者内部又是如何的呢？

从秦王嬴政立郡县制度，和官吏制度以来，历代争夺皇位，内部子嗣杀戮不断。

所有新皇的登基都意味着一群老臣的下野。

后宫妃嫔系皇帝的家室，皇帝传承子孙的要地，所以“家规”不是一般的严苛。

我们透过晚清宫女何荣儿《宫女谈往录》的描述，打破了太监不能接触“玉体”的说法，实际上“不许打脸”条例，明确写到当时宫女刑罚中不许打脸，老太后让隆裕主子打珍小主嘴巴，那是给珍小主最大的羞辱，连下等奴才都不如（皇后叫主子，妃子叫小主）。

这竟然隐含了掌嘴对后宫女人来说已经是最大羞辱，何况庭杖是指大臣，野史杂记说號衣庭杖珍妃，还说袒而杖之——把皇妃裤子褪下来露着屁股打板子。这一说法和老宫女说的内容实有抵触。

后宫的慎刑司没有这么粗的廷杖，只有毛竹板子。而且送去的都是有大错的宫女和太监。

写书的古人。一句话两个虫洞，还被人讹传甚久，我也是醉了。

或许某些所谓的旧文化人，喜欢看这些另类故事......他才可以哗众取宠，写这些非正能量的假故事来忽悠二师兄。

古来都有好男不看红楼，淑女不看西厢记。因为全部是男盗女娼之说，蝇营狗苟的内容，看了只能违法乱论，最多造成离婚率百分百，而江湖侠盗之书，历来朝堂科考也不涉及，更不是正统私塾所允许看的内容。因为不可能有正气彰显，全数是劫掠杀戮，鸡鸣狗盗。

但是看看如今文坛，给美女当保镖，给女神当老师的装逼文，层出不穷，因为大家爱看啊~！

其实我想说，你遇到这样的事实有哪一件是真的？

写书娱乐大家可以，但是不要反过来污了你家祖坟。赚钱可以，有的钱却赚不得。因为你的女人、女儿这样被人爬院墙弄了，你作何感想？你会让她看西厢记么？

你的儿子如果万一，成了花痴宝玉，后来搞得像陈冠希，世人皆知，你可能祖上都无限荣光。我说的，可能直白了，抱歉~！咋家换话题~！

话说，宫女的脸都不能打，这都是皇帝的财产，皇帝妃子的屁股还能光着打？这岂不是很逆天强大的作为？

號衣廷杖珍妃，我先前简单的提到了，当时背景是因为北方京都十一月，北京城已经进入大冷天，宫女、妃子都是皮裘棉大衣裹身，而且皇妃的衣服一件可是稀罕得紧。会穿着挨打么？

杖责时必须得脱下皇妃的皮袍子，剥去小袄子，脱掉棉裤子打屁股......这是可能的，说皇妃被奴才打屁股，还光着打，......即使是武则天复仇，杖责王皇后、萧淑妃时也不敢是露体的做法。况且系故事还不是正传，系武则天野史内容，这些内容还真有待证明。还经不起逻辑事实的推敲。

大清皇帝是讲究体统的，贱民公开场合侮辱文人斯文的都要抓去责打，遑论小主子随意的弄，这慈禧也是靠祖宗的家法才坐得稳当，她才不会越界。

而宫女平时处以的刑罚却是与宫外常识颠倒，正是以杖责为常事。在该书何荣儿《宫女谈往录》里，“脚上鞋儿四寸罗，朱唇轻点一樱多”明确的写到，清宫的宫女是严格要求化妆必须是朴素的，也就是素脸薄粉。涂点润肤膏子可以，要弄得大红大紫不行。

除去正月和万寿节（十月）外，平常是不许穿红和抹胭脂。那个宫里的宫女谁要打扮得妖里妖气，说不定要挨竹板子。挨竹板子，疼是小事，丢人是大事。谁要是那个宫女不小心犯规了，负责这个宫女的小主会命人传慎行司的人来监刑，让执法的太监把衣服一扒，裤子全褪下来，一点情面不留，露着白屁股（内廷的规矩，挨打，是要肉直接挨到板子的，不许垫中衣），趴在后宫大屋回廊的滴水屋檐下，一五一十地挨打，打死也不许出声（跟太监挨打不同，太监挨打不脱中衣，要大声求饶，打一板，喊一声奴才不敢了......），后宫宫女都系八旗家族挺大的大姑娘，最小的都十七八岁的，翘着大屁股被人这样抽打，臊也得臊死。

所以清朝后宫的宫女打扮都是淡妆淡抹，服装素雅。

后来慈禧正是将珍妃等同于宫女，还进行了当众杖责，褫衣廷杖，确实是事实的一笔，这也和其他史料说法相吻合，而那根正先生的《我所知道的末代皇后隆裕》更是转述隆裕的说法。但是说法到此，不要乱添加故事情节为善。那根正先生懂不懂中国的刑罚，还有后宫的内情，这里已经姑且不论了。皇后隆裕说杖责，他说成廷杖也算是口误了。好在没说杖毙。一个字也是死一个人的。后宫出来的宫女都说是杖责，并没说宫女是光屁股挨庭杖吧？

至于史学工作者们后来推敲，恍然大悟，珍妃遭到廷杖后掉了孩子，并从此终身不孕，这都是清宫档案绝不可能出现的情节，所以载沣应该是为慈禧回护，所谓太监不能接触“玉体”的说法根本无法成立，由此史学界大多开始赞同，是慈禧指示亲信太监崔玉贵推其珍妃落井的，而且那一口井口很小，也不是很深，如何淹死珍妃我不得而知。关于这一点，有三部书都曾经进行过比较详细描述。