第六百七十章 第一步70（1 / 2）

老妈是生命的赐予者，所以不管老妈做的再差，当儿女的总要礼让三分。哪怕老妈生下来就把我送人了，依旧儿女不能记恨。生母和养母之间的戏剧冲突，不就是建立在这一点之上的么。

关键是，生命是个什么玩意？

很明显，这个生命是指袁长文这个角色的生命，而不是“我存在”的生命。因为“我存在”是永恒的，根本没有什么生命这种说法。

那么，袁长文这个角色是虚假的，老妈作为生命的赐予者又能有多真实？就像电影里，出演某个角色的父母，演儿女的自然会依照设定，对演父母的进行孝顺或者争吵之类的。

但是，我为什么要按照剧本来？我为什么要承认自己这个角色？斩杀，不就是为了丢掉戏服，大喊一声“老子不演了。”

毁掉生活，毁掉人生这出戏。袁长文这个角色究竟是什么？一坨恐惧构成的意见，一坨恐惧构成的欲望，就是这么个玩意。被恐惧驱赶，然后一切思考都是建立在恐惧之上，害怕生活，根本不知道还有自定义角色这种说法。

恐惧着未来没有金钱，恐惧着自己正在做的事情没发成功，然后眼睁睁看着自己一步步走向深渊，沦落街头，饿死。当然，我知道自己不会饿死。

真是很奇怪，恐惧未来自己没法成功，恐惧未来自己收入减少，恐惧未来自己一无是处。但是，走到最极端的位置，沦落街头饿死当场，随便某个人都会知道，这是不可能的。

老妈不仅是生命的赐予者，也是人生的毁坏者。她在我脑子里不断对外进行影响，那些自我定义又有多少是通过她放进我脑子里的？她又成就了多少恐惧的伎俩？

前程、前途，不用功读书以后很惨，不努力工作怎么买房子，不结婚生子如何圆满人生。不能辞职，尤其是不能辞掉父母安排的工作。就算自己很有成就，父母也会用一种恐吓的态度来表达关心。

比如，“你以为你了不起，不听老人言，吃亏在眼前”，“你不听我的嘛，到时候你就晓得后悔”之类的。当然，父母也不是在表达关心，只不过为了角色而必须做些什么。如果没有儿女需要关心，那么如何表现自己身为父母呢？

如果不需要表现自己身为父母，那么跟有没有儿女，有什么区别呢？

我就是恐惧，袁长文这个角色就是恐惧本身。恐惧未来没钱，于是在脑子里卑微的认知中，寻找解决方案。但是，脑子里那种局限，怎么可能又怎么能做到解决？所以内心深处我非常明白，有变数会发生。

而这些变数，就是焦虑、担忧的源泉。所以，焦虑、担忧的内容是非常有可能出现的，在“焦虑、担忧的内容”这个层次上去解决焦虑担忧，那是做不到的。要想摧毁焦虑担忧，就得摆脱角色摆脱脑子里的自我定义。

当我不按照自我定义来权衡选择的时候，自然也就不会留下焦虑担忧的空间。因为，又不是我在选择，又不是根据脑子里的认知在选择。既然我不根据一个有漏洞的选择器来选择，那么我的选择也不会有漏洞。

不需要相信“生活是美好的”，也不需要相信“真主一直指引着我”、“上帝与我同在”之类的。袁长文这个角色需要做的，只是停止相信“生活是恐惧的”、“人生是危险的”、“宇宙是充满恶意的”等等。