第七十二章 应当警惕的人物(1 / 2)
经过马修的解释,哈度才明白:那只猫在世界上行走的同时,还要带着他身边的猪玩耍,而这只猪只去山清水秀、景观靓丽的地方,对环境非常挑剔,因此只要是留下了关于这只猪的传说的地方,一般都是她居住过的好去处。这些位置大都有着这只猪欢声笑语的留影,孕育的文明也是万年兴盛,随着历史的发展就越发的强大。
这一点哈度倒是可以证明:历史上的“Shin'ne-Nu”确是少见的强大部落,其领土横跨几个大洲,虽然最终因为内部因素被迫重组,但是基础还摆在那里。哈度自己觉得住在“法烈”山脉是极为舒服的事情,不仅远离喧嚣和战事,还没有人回来随便打扰。以前他仅仅是以为“法烈”距离战乱之地较远,现在看来实际上是受到了祝福的结果。
说实在的,哈度太少和其他掠夺能力者交流了,而他这一副问不完问题的样子也引起了其他能力者的注意,他们不禁感到奇怪:这位真的是传言中德高望重的伊西贝-库曼么。。?看样子不像啊。。。
不过哈度的求学太多并没有引起其他人的反感,对他们来说,在同组中多一份力量就代表着多一分生存概率,因而对哈度提出的问题来者不拒——他们各自接受的任务信息除外。
有一件事情是哈度必须要弄明白的:不同的实验组分别是做么么的。。?
马修沉吟了一下道:“你已经遇到过2组的艾格和齐克恩了,他们的主要目的就是研究世代传承下运用掠夺能力的经过和结果;那边的3组都来自多神论地区,希腊啊,高卢啊,中原啊,研究的也是多神论背景下这些掠夺能力者会有怎样的实验过程;我们6组则都是独行侠,研究的是个体获得掠夺能力后的相关反应。其他的还有1组、4组和5组,不过前一个和后一个我们还没有遇到过。”
哈度心中感到有些奇怪,也就直接问了出来:他也来自多神论地区,但为么么也被归到了6组当中,马修反问他:“你是多神论者么。。?”哈度想想也是释然:他根本就是无神论者,自然也就不可能归到3组;以他那么多年孤身一人,归到6组也算是必然结果了。
马修没有等哈度再开口,继续说道:“至于4组,我要说,他们是你应当注意和警惕的——比如说这一次你要保护的那位耶稣,他就是4组的实验体。他们无一不是浩劫一方的大能,有4组存在的地方只有战乱、杀戮和毁灭人性,听说在中原那边已经发生过好几次了,虽说已经过了几万年,对那边的影响还是非常深重。”然后约翰则是低声地说:“据说中原那边一次性出现了4个4组的实验体,打得那叫一个天翻地覆啊,直接就改变了那附近的山脉走向,还把附近沿海地区的陆地给打碎了,直接往外海漂走了。。!”
哈度自己就能够控制自然能力,当然也就知道它们的力量去到几何。而中原这个词在他们口中多次提起,哈度记得东方族支曾经有说过这个地名,看来那里确实非常险恶。
忽然,远处的人群中出现了一点骚动,一个秃头男子慌慌张张地跑到6组的聚集地来,朝马修点点头,马修就撤去屏蔽层放对方进来,然后再重设屏蔽层。那男子进来后没有立即说话,而是向哈度轻轻附身:“库曼阁下”。哈度也立刻点头回礼,虽然他稍微感到有些奇怪,但想起马修说他声名在外,认识他的人多也不足为奇。那人这才开口道:“发生大事了。”然后再喘口气,“议长来了。。!”
“议长。。?”不止马修和约翰,周围其他掠夺能力者也眉头大皱。看到哈度一脸不解的样子,约翰解释说:“这个‘议长’就是初始化阶段时期的一位凶名在外的实验体,他具体怎样不好描述,但我们的建议是:尽可能和他保持距离。”
看到对方如此凝重和严肃,哈度也受到了这种情绪的感染,而那名秃头男子则补了一句:“关键就在于,议长,他是咱6组的。”
哈度这下子却是明白了:本来实验体的生活就充满了不定因素,现在又来了一个恶贯满盈,就和这些常在刀尖上讨生活的实验体平时谨慎的生活相矛盾,当然就避之不及了。不过哈度刚好和这些实验体的生活相反,他已经太久没有碰到刺激的事情了,听闻有这样一位“议长”存在,他不管说么么都要和对方好好会会。不过他的想法在下一刻就被一番对话给搅和了:
马修:秃子,议长到哪里了。。?
秃子:那边的消息说,议长现在就在伯利恒。
马修:伯利恒。。?那离这边还很远呢。。你确定他会到这边来。。?
秃子:是啊,他从西奈山那边一直过来,这会儿在伯利恒应该是在收集情报,等他收集完了就会过来了啊。
马修:不对,以议长一贯的作风,他不会亲自接触任务目标的,况且以初始化阶段的能力水平,他们也不屑于这样做。
秃子:那。。我们要不要先进城(耶路撒冷外城)。。?
马修:怎么进去。。?我们6组就200多人呢,都进去。。?祭司长老可能会以为我们是来攻城的呢。。!
秃子:那我们该怎么知道城里现在的状况,马修,你的能力可以探查那么远么。。?
马修:我一个人在倒是可以,可问题是这里有3组的人在,我可不敢随便暴露能力情报。
就在他们苦恼圣城中的情报状况时,他们突然同一时间看向哈度,这让后者感觉不妙——马修建议,让“任务模块被禁用”的哈度入城打探情报。这样一来就可以先议长一步获得城内的消息,而又不会遭到其他掠夺能力者的反对(所谓的共进退),也不会引起其他组的注意(一个人也干不了啥)。
哈度也不好推托,他不想让对方看出来他想要去见那议长的事情,而且他也确实想要赶紧完成利未人给他的这个任务——他听出来了,他要保护的这个“耶稣”实际上就是4组的实验体,按照马修他们所说,对方就算不是喜怒无常,也是快意恩仇的,这样的人不好相与不说,就怕成为一个麻烦吸铁石。
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