第二十二章 玉符（1 / 2）

七道黑气漫卷，从忘我老人到率意山之间漫天铺陈而去，宛如七条黑色大河一般，法力如狂涛涌浪，浩浩荡荡，给在场的修行人神念中弥漫出无量威压。但令人吃惊的是，这七条黑气到达那花柱石台上的七朵天欲花之前停下的时候，竟是分别从七个不同的方向！但那七道黑其落在率意山众修士的眼中，却又分明仍是七道直线，横亘在花台石柱和忘我老人之间！怪异之感，让人又觉得别扭，又是疑惑。

这是什么缘故？黑气所行直而未弯但方向竟生不同。

很简单，这就是脱天境界的移转物境的大神通法力。世间万物皆有所行，皆行于万物之中，如水行大地之上，雷行阴阳气中等等，而万物之行，则在虚空之内，若无虚空，则万物无所容。但从修行而言，人身亦物，凡人之行，行于物表；修行入门得证元神后至于知心之境则行于身中，是为形神运转之道，也就是元神内感其身如天地，最后达身通万物万物之境。

知道之后乃至知命之境则是行于道中，是为修行人万物相御运转之道，究其极乃是不动之境。万物有行，而我不动，故而可自脱万物之枯荣，触摸生生不息之境。到了知天之后的境界则每一步境界皆不同，往往玄妙难言，因为此境之后修行人始脱物境，于万物之中见天地，有所谓开天辟地之功！如忘我老人之修为是在脱天之初，便是诸物不及之境。意思是身在众生万物之外，万灵神念不及之地。

诸物不及之后，便可成就天地之道，在此境所施展的大神通便可直接触动物境，而所谓物境，其中有万物之位和万物之时，也就是时间和空间。修行人至此，可谓遗世而**，可将知道境之中的一身随身洞天展开，与万物之中造境。便是人间所谓仙府洞天。

所以忘我老人施展出这一手。便知他的确是有了脱天的修为。天欲花形成北斗分布，左四成勺，右三曲折成柄，七道黑气来到每一朵天欲红莲之前三丈之距便停了下来。然后在每一道黑气前端接近天欲花之处都有黑气鼓涨起来。似乎黑气之中有什么东西要钻出来。而且度极快。

眨眼间。黑气分开，众人惊呼之中，原来钻出黑气的却是七个忘我老人。都是一模一样的孩童赤子之形！显然是忘我老人的分身之术，这是到了知天境界，领悟了生生不息之造化便能成就的神通法术。分身为七，各占一朵天欲花，但是忘我老人没有急于出手，竟然反常地耐心地等待在这天欲花面前。不是他有其他的目的，而是因为此时天欲花尚未完全成熟，沐浴天欲花的天光未止，就算他取到了也没用！

忘我老人的胆子可真够大的，如此强横无视在场其他的大修行人率先出手，简直是将自己置于众矢之的。他就不怕成为各方势力一齐攻击的对象吗？就算道门自渊无咎以下并无一人脱天，不是他的对手，但不要忘了道门可是能够布成太极之阵的！

但让所有修行人感到诡异的是，一直等到黑气来到七朵天欲花前，忘我老人分身为七，占尽了争夺天欲花的先机，居然也没有任何一个人出手阻止或者争夺，就连呼喝一句都没有。不仅是那脱天境的女邪修、开阳以及他身后的四个妖物，还有大夏龙图和令飞云，好像都没看见这一情况一样，一动不动。甚至就连口口声声要阻止有人争夺天意花的道门也没有出手。众人心中纳闷，现在天欲花尚未自择其主，难道渊无咎要自食其言吗？还是说他已经怕了这些邪修妖物？

虽然如此，但是这一次却没有什么修行人扯着嗓子喝骂道门。率意山下反常地是一片寂静，并没有什么修行人在那里着急鼓噪叫嚣，反而到处都是就地盘坐的修行人，不少人脸上还露出了挣扎痛苦之色，嘴角流出了鲜血，忙不迭地给掏出丹药扔进嘴里；还有的甚至是惨叫一声，浑身冒出一团五彩烈火，在眨眼间将之烧得一干二净……原来大部分人都在努力克服因为天欲花的影响，而重新爆在形神之中的种种劫数！

只有一些修为深厚的修行人受到影响较轻，或者早早已经脱劫而出的修行人看见忘我老人的动作有些蠢蠢欲动，恨不得立即飞天上去从那忘我老人手中将天欲花抢夺过来。但是这些修行人修为既高，自然都极能自摄，并不会做出如此冲动之举，顾忌到眼前忘我老人之修为，最终也不敢豁出性命去白白送死。

这么一来，原本天意花出世这等轰动整个修行界，会引诱众人争抢的的大事。居然在天欲花降世之后，出现了如此诡异的场景，只有忘我老人一个出手，众人竟皆成了旁观，好似都已经默许了那天欲花就应该归属于忘我老人一般！

再过片刻之间，落在天欲花之上的清光已经变得极淡。吸收了无数天光，得到滋养的红莲已经接近完全的绽放，每一朵天欲花的九叶花瓣居然开始轻轻地自行摇动起来，犹如活物；而原本就是鲜红无比的花瓣此时变得更是鲜红欲滴，映衬花柱石台上一片红晕，仿佛内中的红色就要立即涨破花瓣冲将出来，染透天地一样。

同时一股真正地涤荡心魂的清香之气逐渐开始从每一朵莲花之中散出来，随风传到了率意山周围的修行人口鼻之中。这香气与前夜弥漫的香气相同但却要更浓郁不知道多少倍，令所有的修行人感到身心之中出了一阵又一阵的恍惚，整个肉身之中顿时充满了一种难以想象的活力，形神在这香气的催化之下。变生出了种种奥妙之化。